Cultura, comunicación y lucha social en Argentina - Facultad de ...

petar un conjunto de reglas y normas propias de las relaciones
establecidas en los medios entre sí y entre los medios y
las relaciones de poder que los rodean y de los que forman
parte. Con esto no queremos sostener que no existan «individuos»
y que todos los periodistas y trabajadores de la
comunicación sean iguales, sino que en la mayoría de los
casos deben respetar las reglas de la institución de la que
forman parte, tengan o no conciencia de ello.
A partir de aquí debe quedar claro que no estamos entablando
juicio alguno contra los trabajadores y periodistas de la
comunicación, sino que estamos denunciando las lógicas y
prácticas en las que se ven insertos y que reproducen diariamente
les guste o no: la lógica de la moda, de la publicidad, la
competencia y de la vacuidad a la hora de presentar los temas
citados anteriormente. Incluso, asumir que el individuo
es parte de relaciones estructurales del campo de la comunicación
lo que no descarta las posibilidades de las batallas en
las instituciones, por el contrario, creemos que éstas son
parte de correlaciones de fuerza y por eso, propias de un
momento histórico y factibles de ser transformadas. Lo que
sí sostenemos es que para entender el comportamiento de
los periodistas debemos situarlos en las estructuras e instituciones
de las que forman parte. En el caso de intentar modificar
las lógicas y prácticas de las instituciones de la comunicación,
debemos hacerlo desde la formación de un proyecto
político colectivo que nos permita llevar hacia delante un
cambio estructural de dichas relaciones.
3.1. La TV y su funcionalidad política
Para entender los mecanismos y dispositivos empleados por
los medios de comunicación para influir sobre las elecciones,
debemos partir de los siguientes supuestos: primero,
que la TV constantemente «despolitiza»: por ejemplo, en tanto
tiene una programación banal y recortada de los procesos
históricos concretos, muestra y esconde a la vez los fenómenos
sociales específicos e intenta ocultar con eso, las experiencias
de los movimientos políticos de oposición, desarticulando
las prácticas e intentando no mostrar las resistencias
al régimen actual. Segundo que, a su vez, los medios
«politizan»: por ejemplo, construyendo imaginarios sobre
los candidatos y el régimen político del que forman parte.
Construyen una forma particular de pensar la democracia y
la práctica política de los partidos y los movimientos, de los
caminos a transitar por los sistemas políticos, etc. La TV
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