Cultura, comunicación y lucha social en Argentina - Facultad de ...

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A modo de
conclusión
1 Durante 1990
existieron resistencias:
paros,
huelgas,
movilizaciones y
piquetes por citar
solo algunas. Pero
aún así, el modelo
se desarrolla en
base a un consenso
casi generalizado
sobre las virtudes
de la globalización.
Culminada la escritura de este trabajo, quizá a muchos lectores
se le presente el interrogante en torno a cuál es el motivo
de dar tamaña importancia al rol de las instituciones de la
comunicación y a la TV en particular. La mejor forma de responder
a ese interrogante es invertir el argumento e intentar
pensar cómo el neoliberalismo, un modelo de sociedad que
se sostiene en nuestro país con un uso solapado de la violencia
bajo las reglas de una democracia, mantiene un sistema
político que implementa un programa radicalmente
antipopular a través del consenso 1 y cómo los altos índices
de desigualdad y marginación no derivan en un conflicto
social de alto alcance.
La pregunta que deberíamos hacernos para entrar de lleno en
el tema de las instituciones de la comunicación, es ante todo y
en principio, quiénes son los que están poniendo los clavos a
las tumbas de los pueblos pobres en Latinoamérica, que hace
décadas son parte de programas de miseria y devastación y
no pueden salir de ellos y, acto seguido, deberíamos preguntarnos
de qué manera lo implementan, esto es, cómo
estructuran un modelo de relaciones sociales que permite que
no se derrumbe un sistema político y social caracterizado por
la barbarie en términos humanitarios y la desigualdad económica
en aumento. Esta pregunta en la actualidad, y más allá del
legado de la dictadura militar de 1976, nos conduce hacia la
necesidad de dilucidar el funcionamiento de las instituciones
de la cultura y la comunicación en nuestra sociedad como
elementos fundantes del orden social democrático.
Debe quedar claro que el intento de sistematización de una
temática tan compleja y extensa como es la lucha ideológica
en el campo de la comunicación, realiza un recorte y omite
numerosas problemáticas de gran importancia, tales como la
función de las Iglesias, la industria cinematográfica y el rol
los intelectuales, entre otras. Este ensayo, que recorta un
área específica, es algo así como un punto de partida para
futuras investigaciones.
Además, este recorte metodológico dentro de un amplio arco
de problemáticas se limita a tratar determinadas líneas y a realizar
un recorte temporal acotado. Simplemente, pongamos por
caso, un análisis de la gestión del gobierno actual y la lucha
entre capitales de la última década en Argentina, que tiene
como vencedores desde el 2001 a un conjunto de grandes
grupos económicos locales, demandaría un volumen entero,
en el intento de analizar y reconstruir las categorías de sujeto
en torno a una nacionalidad desde las instituciones de la
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