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HOY: MEN POPULAR

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La pobreza y la experiencia organizativa de las pobladoras de los<br />

barrios marginales, ganada en el proceso de asentamiento en la ciudad,<br />

propiciaron, hacia fines de la década del setenta, la formación de las<br />

organizaciones de sobrevivencia.<br />

A esto se sumó, además, el interés de varias instituciones por<br />

contar con un soporte social entre las mujeres pobres y la disponibilidad<br />

de recursos alimenticios y monetarios para lograr este propósito.<br />

Las iglesias y sus agencias eclesia1es, el Estado a través de sus<br />

programas asistencia1es, los partidos políticos, las ONGDs y las<br />

agencias filantrópicas que trabajaban en los barrios, con objetivos de tipo<br />

social, político, confesiona1 o asistencia1, ampliaron y diversificaron su<br />

presencia, al tiempo que el Estado fue replegándose de cumplir su rol<br />

social.<br />

Conforme se incrementaron las necesidades de la población, las<br />

instituciones ofrecieron y otorgaron a las mujeres beneficios tangibles:<br />

víveres, infraestructura, capacitación, asesoría o dinero. De esta manera,<br />

en mayor o menor medida, tales organismos fueron claves para el<br />

desarrollo de la organización popular: dándo1es recursos u orientando<br />

sus acciones. Por su estilo de trabajo permitieron la formación de<br />

organizaciones más o menos independientes, solidarias y eficientes.<br />

La participación y el papel que tuvieron las instituciones en el<br />

desarrollo de las organizaciones femeninas ha sido abordada desde<br />

distintos puntos de vista. Unos enfatizan la organización popular como<br />

producto de la creatividad del pueblo y minimizan el peso de los agentes

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