Encaje, Cultura y Tradición - Universitat per a Majors

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Primero la destreza manual y mental, que nos permite articular los movimientos, la
vista, la estética, el colorido, las dimensiones, distancias y el tacto, en pro de una obra.
Esto se puede aprender y lo que las escuelas de bolilleras tratan de transmitir a los
alumnos, pero, como en toda destreza humana, también es necesario “nacer” un poco.
Hacer encaje de bolillos es mucho más que mover los palillos.
Segundo, la creatividad, que nos da la oportunidad de armonizar y elegir colores,
puntos, imágenes, dibujos, textura y patrones. Hay bolilleras, que son muy imaginativas,
y sin apenas elementos, fabrican una buena idea; otras, son buenas haciendo versiones,
pero todas crean cuando eligen sus propias combinaciones. No siempre la bolillera
creativa es la más diestra.
Tercero, la producción o producto, es decir la concreción del esfuerzo, y el arte en
una dimensión o cosa material que se puede tocar, enseñar, ver, etc . Esto diferencia el
hacer bolillos de otras formas de entretenimiento como los juegos de mesa y de azar,
que después de pasar horas y horas no queda ninguna obra hecha. En el caso de l encaje
de bolillos, cuando más tiempo se le dedica, más obra queda. Es pues, un arte que
incluye el compromiso de llegar a la obra concreta y ......terminada.
Cuarto, la transacción, es decir, la oportunidad de intercambiar puntillas, opiniones,
miradas, admiraciones, capacidades, patrones, ideas,, y ....hasta envidias. Esta es la
dimensión social de hacer bolillos, pero no sólo se trata de comunicarse, sino que ha DE
HABER SIEMPRE UN OBJETO DE REFERENCIA. Un buen ejemplo son las
entrañables “Trobadas”: sociales, sí, pero exhibiendo encajes.
Quinto, la disciplina, o sea la capacidad de ir haciendo y cumpliendo, pero también
la de terminar lo que se empieza. Esto incluye ciertas dosis de paciencia y
concentración, pero sobre todo de voluntad.
Sexto, el orden, nos referimos al orden externo, que en el caso del encaje de bolillos
es tan claro y definido (seguir el patrón), que al mismo tiempo se puede pensar,
escuchar, incluso hablar y, si se quiere, soñar. Inconscientemente notamos que el mundo
externo tiene un orden claro y seguir el patrón nos proporciona aquella extraña calma y
regusto de seguridad.
Veamos ahora algunos arquetipos de bolillera peculiar, que he desarrollado sobre las
ideas que me habéis transmitido
La bolillera impaciente.
Es la que empieza una pieza y ya la querría tener terminada La ilusión del comienzo
se termina pronto, casi siempre antes que la pieza. Le falla un poco la disciplina, y el
producto (terminado) queda sustituido por la escena mágica del rito iniciatico. Padece la
dificultad de esperar y no tiene ninguna paciencia para continuar. Este es un caso de
poca fuerza en producción, disciplina y orden externo. Pero a veces puede ser muy
creativa y los demás lo saben.