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vo le decí: “me están robando mi casa” es como decirle<br />
“hola”. (Ma., Villa Urquiza).<br />
- ¡Acá no entra ni la ambulancia! (PC., Villa Urquiza)<br />
- Si, ni la ambulancia (Ri., Villa Urquiza).<br />
Las zonas vulnerables y las zonas de tolerancia proponen sus<br />
propios modelos de alteridad, porque aquello que debe temerse varía<br />
según aquello que debe ser apreciado en cada momento y en cada<br />
entramado social.<br />
En las sociedades, la demanda de protección es infinita pero al<br />
mismo tiempo es recortada. Infinita, porque forma parte de la lógica de<br />
los dispositivos la creación simultánea de riesgos y de protecciones.<br />
Recortada, porque la inseguridad no es contemplada en un sentido<br />
amplio, sino que se identifica directamente con la “inseguridad civil”,<br />
entendiéndola como la integridad física y de la propiedad privada de<br />
los individuos; excluyendo la “inseguridad social”, término que hace<br />
referencia a la vulnerabilidad, la incertidumbre e imposibilidad de<br />
lograr la propia subsistencia de los ciudadanos.<br />
Para los jóvenes que residen en barrios marginados o “villas”<br />
en la ciudad de Córdoba (Villa Urquiza, Villa Libertador, San Vicente)<br />
la seguridad e inseguridad se construyen a partir de lo que es para ellos<br />
“peligroso” y “riesgoso”. La pobreza, la exclusión, pueden llevar a los<br />
jóvenes a tener que abandonar la escuela, a realizar trabajos precarios,<br />
y también a delinquir. Hoy en día estar “seguros” para unos es también<br />
estar “amenazados” para otros.<br />
- No vivimos en una ciudad segura, porque te pueden<br />
parar y por otro lado si están metiendo (los ladrones) en<br />
una casa, no llega la policía, no actúan. Cuando ya pasó el<br />
hecho, ya está. No nos sentimos seguros. No estás seguro<br />
ni con la policía misma (Barrio Rosedal anexo).<br />
Los jóvenes de los barrios marginados se encuentran<br />
convencidos de que han sido abandonados, despojados de todo derecho<br />
social. El resentimiento que se apodera de ellos los induce a una<br />
actitud defensiva, de rechazo al otro.