JOVENES Y SEGURIDAD

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ilegalmente lo que vos conseguís trabajando”). Esta
subjetividad constituida en base a la prepotencia, a la sumisión
y a la prevalencia de la ley del más fuerte, por un lado se
despliega por una necesidad de sobrevivencia y, por otro lado,
como efecto de la glamourización de los poderosos con la
violencia dilemática que produce la subjetivación analizada
líneas arriba (luxo/lixo). (Gonçalvez, 2005, p.8).
Hasta qué punto, podemos preguntarnos, el modelo
deseante/frustrante de esta sociedad está instaurado en la concepción
de mundo de sus mismos excluidos. Los jóvenes de los grupos focales
denuncian sufrir discriminación por ser “negros”, aunque la inculcan
sobre todo a la policía, con la cual el trato es más constante. Sin
necesidad de que medie delito, una percepción delincuenciada de sí
mismos permea sus dichos, así como una actitud defensiva frente a
quienes representen otros grupos sociales. Cuenta M. de Villa Urquiza
sobre una ocasión en la que estaba detenido y en la comisaría había un
grupo de chicos del Cerro de las Rosas 54 :
Tampoco es que va a venir uno de la Quebrada [del
Cerro de las Rosas] o de otro lado a rebajarte porque te
tiene miedo, porque si los tiene bien puesto lo va hace.
Pero si no, se va a queda quieto, va a baja la cabeza y te
va a trata todo bien, ¿qué hace, loco?...
En declaraciones como ésta, se hace clara una conciencia de
ser temido, que puede sentirse como una ventaja pero que no esconde
el saberse, por ello mismo, excluido. Así, cuando las conversaciones
giran en torno a la discriminación, la “bronca” se puede diferenciar
entre la que enfrenta a jóvenes de distintos barrios (y que, como se ha
mencionado, frecuentemente se relaciona con signos de la subjetividad
luxo que hacen al otro “creerse superior”), de la bronca que los
engloba a todos, la que les profesa la gente de afuera, la que no es de
“la villa”. En ese momento, los jóvenes dejan de hablar de ser de un
barrio en particular para simplemente hablar de “ser villeros”. Por otra
parte, con el mismo concepto de “el que nace en una villa nunca va a
dejar de ser villero” asumido como una cualidad negativa, el discurso
54 Barrio residencial de la ciudad de Córdoba.