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Territorios colectivos de indígenas y afroamericanos

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• Se <strong>de</strong>be respetar las formas <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s y contar con su participación libre y<br />

constante.<br />

• Todo proyecto o acción <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>be articularse a un .plan <strong>de</strong> or<strong>de</strong>namiento y gobierno <strong>de</strong>l<br />

territorio.<br />

• Si tal plan no existe, <strong>de</strong>be prestarse apoyo a su formulación.<br />

• Todo plan <strong>de</strong> or<strong>de</strong>namiento y <strong>de</strong> gobierno <strong>de</strong>l territorio y todo proyecto o acción <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>ben<br />

incorporar el componente <strong>de</strong> capacitación.<br />

• Debe ser ecológicamente viable.<br />

Estas formulaciones, en buena parte, han sido ya clara y coherentemente recogidas y acogidas en<br />

or<strong>de</strong>namientos internacionales y nacionales, en programas <strong>de</strong> gobiernos y en lineamientos <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong><br />

organismos como el Banco Mundial y el BID. Y una obvia <strong>de</strong>ducción <strong>de</strong> ellas es la necesidad <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r<br />

que en esta tarea <strong>de</strong> <strong>de</strong>finición y búsqueda <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>be darse la participación y cooperación activa<br />

y concertada <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s indígenas y afroamericanas, gobiernos y organismos multilaterales <strong>de</strong><br />

crédito y <strong>de</strong>sarrollo. De ahí se <strong>de</strong>riva la necesidad <strong>de</strong> revisión <strong>de</strong>l aprestamiento y las limitaciones <strong>de</strong> cada<br />

sector:<br />

• Cabría señalar como elementos positivos <strong>de</strong>l aprestamiento indígena para el <strong>de</strong>sarrollo: su carácter <strong>de</strong><br />

sector social organizado; su creciente po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> negociación; su conocimiento, adaptación al medio físico<br />

que constituye su espacio <strong>de</strong> vida; y su alto sentido <strong>de</strong> tolerancia y <strong>de</strong>l diálogo como elementos <strong>de</strong> la<br />

convivencia. Entre las limitaciones, pue<strong>de</strong> hacerse mención: <strong>de</strong>l bajo nivel <strong>de</strong> escolaridad y <strong>de</strong><br />

información técnica, la inexperiencia en el manejo <strong>de</strong> recursos financieros y un escaso o muy reducido<br />

sentido <strong>de</strong> la acumulación.<br />

• Como elementos positivos <strong>de</strong> los gobiernos, en la perspectiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo indígena sostenible, se<br />

podrían mencionar los siguientes, una larga experiencia en iniciativas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo con indígenas (fallidas<br />

o no pero que suponen una experiencia acumulada), un avance en la adopción <strong>de</strong> instrumentos legales<br />

relativos a indígenas y sus <strong>de</strong>rechos, una mayor capacidad y disposición para aten<strong>de</strong>r a las reclamaciones<br />

administrativas y jurisdiccionales <strong>de</strong> los indígenas. Y entre las limitaciones: la ambigüedad legal en la<br />

mayoría <strong>de</strong> los países sobre el tema <strong>de</strong> recursos naturales en territorios indígenas, la adopción <strong>de</strong><br />

proyectos contradictorios con las políticas indígenas, el temor en muchas entida<strong>de</strong>s públicas, a la vigencia<br />

<strong>de</strong> la autonomía y al ejercicio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho a la participación y el bajo nivel <strong>de</strong> información y <strong>de</strong><br />

conciencia sobre lo indígena.<br />

• Entre los elementos favorables <strong>de</strong> apoyo al <strong>de</strong>sarrollo sostenible <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s indígenas y<br />

afroamericanas, las entida<strong>de</strong>s financieras, sin omitir el aporte específico <strong>de</strong> su carácter, podrían allegar: su<br />

amplia experiencia <strong>de</strong> proyectos con indígenas, don<strong>de</strong> han enfrentado dificulta<strong>de</strong>s y no pocos reveses; la<br />

reflexión <strong>de</strong> estas experiencias y adopción <strong>de</strong> instrumentos muy comprensivos <strong>de</strong> orientación en su<br />

trabajo; una disposición abierta a la información sobre el tema y gran capacidad <strong>de</strong> obtenerla; y personal<br />

calificado en el estudio y <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> propuestas pon<strong>de</strong>radas. Como <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s que podrían afectar las<br />

relaciones <strong>de</strong> las entida<strong>de</strong>s financieras con los indígenas y <strong>afroamericanos</strong> cabría nombrar la carencia <strong>de</strong><br />

una información sólida sobre la realidad <strong>de</strong> las poblaciones indígenas y afroamericanas así como <strong>de</strong><br />

instancias <strong>de</strong> comunicación con estas poblaciones y una falta <strong>de</strong> revisión crítica <strong>de</strong> las experiencias<br />

propias y ajenas en planes y proyectos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo con estas poblaciones.<br />

VISUALIZACION DE UN CAMINO POR CONSTRUIR<br />

Un esfuerzo <strong>de</strong> recapitulación sobre las observaciones prece<strong>de</strong>ntes, <strong>de</strong>be hacer mención <strong>de</strong> cuatro focos<br />

<strong>de</strong> atención que podrían ofrecer un material interesante <strong>de</strong> reflexión:<br />

• Se <strong>de</strong>be <strong>de</strong>scartar la búsqueda y la adopción <strong>de</strong> fórmulas <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z general (examinar a fondo las<br />

experiencias, pero evitar réplicas mecánicas);<br />

vii

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