revista migrantes No. 1 copia - Observatorio de Migraciones
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Reflexiones para el <strong>de</strong>bate sobre política migratoria<br />
<strong>de</strong> una visión meramente instrumental-técnica y otra<br />
vinculada con una práctica asistencialista. En ambas<br />
las personas en movimiento si bien han formado<br />
parte <strong>de</strong> la agenda pública y <strong>de</strong>l discurso político, lo<br />
han estado pero bajo la concepción <strong>de</strong> objetos <strong>de</strong><br />
atención y/o gestión.<br />
Las políticas migratorias se convierten así en el dilema<br />
<strong>de</strong> los administradores públicos, <strong>de</strong> los políticos,<br />
<strong>de</strong> los <strong>de</strong>mógrafos, <strong>de</strong> los economistas, quienes se<br />
han centrado en el “qué hacer” con los/as <strong>migrantes</strong>,<br />
“cómo gestionarlos”, regularizarlos, limitarlos, como<br />
hacerlos útiles a los intereses nacionales y/o transnacionales.<br />
Bajo esta concepción, las personas se<br />
reducen a flujos, contingentes, masas en movimiento,<br />
seres extraños que irrumpen en la lógica nacional<br />
y frente a las cuales hay que hacer un balance <strong>de</strong><br />
costo-beneficio económico, social y político para <strong>de</strong>finir<br />
su tratamiento. Bajo esta mirada, es lógico, y algunos<br />
consi<strong>de</strong>ran que hasta legítimo, el que se puedan<br />
adoptar medidas <strong>de</strong> cupos, restricciones, barreras<br />
y muros.<br />
Nuevos enfoque: las personas en movimiento como sujetos y protagonistas<br />
Andrea Ruiz Balsola (2005), bajo una mirada antropológica,<br />
nos propone un abordaje <strong>de</strong> la gestión<br />
migratoria en la que la pregunta a formularse pasa<br />
<strong>de</strong> un cuestionamiento <strong>de</strong> ¿Qué hacer CON la migración?<br />
a ¿Qué hacer EN la migración?, asumiéndola<br />
como un hecho vigente, como una realidad con muchas<br />
y múltiples implicaciones, frente a la cual no<br />
caben las recetas uniformes, sino que su abordaje<br />
se <strong>de</strong>be construir sobre la base <strong>de</strong> la compresión <strong>de</strong><br />
la realidad <strong>de</strong> los actores directamente involucrados:<br />
las personas en movimiento, entendidas como sujetos<br />
y asumidos en toda su diversidad.<br />
Esta visión se enmarca en el reconocimiento y autoreconocimiento<br />
<strong>de</strong> las personas en movimiento como<br />
sujetos sociales y políticos, capaces <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir y optar;<br />
cuestionando así las visiones económicas, <strong>de</strong><br />
control poblacional y <strong>de</strong> seguritización a través <strong>de</strong> las<br />
cuales se ha venido gestionando su existencia. Prueba<br />
<strong>de</strong> este protagonismo lo tenemos en la recientemente<br />
<strong>de</strong>claración emitida en el III Foro Mundial <strong>de</strong><br />
las <strong>Migraciones</strong>, cuando afirman:<br />
“Somos sujetos que nos hacemos cargo <strong>de</strong> procesos;<br />
analizamos e interpretamos la compleja<br />
realidad <strong>de</strong>l hecho migratorio, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el lugar<br />
<strong>de</strong>l ser humano, su dignidad y la integralidad<br />
<strong>de</strong> nuestros <strong>de</strong>rechos humanos; imaginamos<br />
y ponemos en marcha iniciativas múltiples<br />
y diversas y apostamos por nuestro<br />
protagonismo histórico, por la construcción <strong>de</strong><br />
otra realidad” (2008).<br />
A ello hay que añadir todo el proceso <strong>de</strong> propuesta<br />
que viene surgiendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el <strong>de</strong>recho, sobre la necesidad<br />
<strong>de</strong> mirar cómo las obligaciones jurídicas que<br />
los estados han asumido vía tratados y convenciones<br />
internacionales, se constituyen en una base para<br />
la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> políticas públicas, a través <strong>de</strong>l <strong>de</strong>nominado<br />
enfoque <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos.<br />
Este enfoque, siguiendo los planteamientos <strong>de</strong> Víctor<br />
Abramovich (2006), <strong>de</strong>termina en primer lugar la necesidad<br />
<strong>de</strong> mirar a las personas <strong>migrantes</strong> como sujetos<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos y no objetos <strong>de</strong> atención/asistencia/control/regulación.<br />
A la par <strong>de</strong>manda reconocer<br />
que los <strong>de</strong>rechos humanos fijan estándares básicos,<br />
explícitos e imperativos, sobre los cuales se <strong>de</strong>ben<br />
diseñar, implementar y evaluar las políticas migratorias,<br />
por lo que aunque a nivel <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional<br />
se ha reconocido que los estados tienen el<br />
<strong>de</strong>recho soberano <strong>de</strong> regular sus fronteras, ello no<br />
implica que esta soberanía se ejerza sin control. Por<br />
el contrario, su límite está precisamente en los principios<br />
establecidos en los marcos internacionales <strong>de</strong><br />
protección, en los principios constitucionales internos<br />
y en los estándares emitidos por los tribunales internacionales<br />
y nacionales.<br />
Siguiendo a Abramovich, una <strong>de</strong> las potencialida<strong>de</strong>s<br />
en el tema <strong>de</strong> políticas públicas es que permite pensar<br />
el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos no sólo como<br />
un <strong>de</strong>recho que fija límites al abuso <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r, sino<br />
como un <strong>de</strong>recho que pue<strong>de</strong> constituirse en un programa<br />
<strong>de</strong> acciones positivas <strong>de</strong> los Estados, un pro-<br />
32 DIÁLOGOS MIGRANTES