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Cubierta completa Salir Marcha - Plan Nacional sobre drogas

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48<br />

Estudio etnográfico de las ciudades<br />

Introducción<br />

Este apartado es una revisión y síntesis de la información<br />

que surge de los informes etnográficos realizados<br />

en cinco ciudades españolas, Bilbao, Madrid, Palma<br />

de Mallorca, Valencia y Vigo y que pueden ser consultados<br />

a continuación de este análisis. El relato presenta<br />

una descripción de las pautas que siguen los jóvenes<br />

en cada ciudad cuando salen de marcha. A partir<br />

de la información obtenida por los miembros de cada<br />

uno de los equipos que han participado en el proyecto<br />

SONAR. Para ello se dedicaron durante dos meses, en<br />

el otoño de 1998 a realizar trabajos de observación en<br />

los lugares recreativos más representativos de cada<br />

ciudad donde los jóvenes suelen salir de marcha. Los<br />

investigadores y sus colaboradores son conocedores<br />

de su ciudad a través de su experiencia personal y profesional,<br />

lo que les permite dar testimonio de cómo se<br />

ha ido transformando en estos últimos años la dinámica<br />

nocturna en sus ciudades, así como del efecto de la<br />

entrada en escena de nuevas generaciones de jóvenes<br />

vinculados a una cultura recreativa específica y<br />

novedosa.<br />

La metodología de estudio en esta fase requería<br />

explorar la vida nocturna en cada ciudad más allá de<br />

la experiencia propia de los miembros de los equipos,<br />

que aunque necesaria podía ser insuficiente (ver capítulo<br />

2). Las técnicas utilizadas fueron la observación<br />

participante y las entrevistas semiestructuradas. El<br />

objetivo del estudio ha consistido en conocer los<br />

ambientes más representativos y de moda donde los<br />

jóvenes se divierten, detectar las características del<br />

consumo de <strong>drogas</strong> (legales e ilegales) propio de<br />

esos ambientes, identificar nuevas tendencias en el<br />

consumo de <strong>drogas</strong> y explorar su relación con las distintas<br />

culturas recreativas. Este proyecto ha requerido<br />

lograr la distancia necesaria para describir y analizar<br />

la experiencia de los distintos actores que participan<br />

de la noche. Como resultado, cada etnografía aporta<br />

una visión emic, surgida de los propios protagonistas<br />

y otra etic procedente del investigador que intenta<br />

seleccionar la información y analizarla con el objetivo<br />

de mostrar las distintas culturas recreativas principalmente<br />

del fin de semana y ver su relación con el consumo<br />

de <strong>drogas</strong>. 1<br />

La observación y las entrevistan también han permitido<br />

identificar los distintos grupos, colectivos o tribus de<br />

jóvenes que son representativos y protagonistas de la<br />

vida nocturna, así como identificar las zonas recreativas<br />

más importantes de la ciudad, la dinámica y las<br />

interrelaciones que se establecen entre ellas. En ninguna<br />

ciudad hubo demasiadas dificultades para acceder<br />

a los informantes clave. A través de todos ellos se<br />

ha obtenido una información abundante, diversa, complementaria<br />

y en ocasiones contradictoria, que ha permitido<br />

dibujar un mapa dinámico y complejo de cada<br />

ciudad. Las entrevistas han sido la principal fuente de<br />

datos que han servido de guía para dibujar las tendencias,<br />

hábitos, subgrupos, espacios y conflictos que<br />

explican el movimiento recreativo juvenil.<br />

Las cinco ciudades<br />

Bilbao, Madrid, Palma de Mallorca, Valencia y Vigo son<br />

las ciudades que sirven de escenario a este estudio.<br />

Se trata de ciudades con una personalidad o carácter<br />

muy arraigado que las convierte en escenarios muy<br />

diversos. Todas ellas son ciudades con una posición<br />

central en la comunidad donde pertenecen. Es decir,<br />

que actúan como centro donde se genera un dinamismo<br />

que irradia a un área mucho más amplia de municipios.<br />

Por ello son ciudades con una enorme relevancia<br />

económica y compleja actividad social, cultural y<br />

recreativa. Algunas de estas ciudades, como Madrid<br />

Valencia y Bilbao son ciudades que pueden considerarse<br />

grandes por la población que integra la ciudad y<br />

1 Los conceptos emic y etic son propios de la antropología y hacen referencia a dos dimensiones en que puede ser interpretada una misma realidad: la de<br />

los nativos y la del etnógrafo ajeno a la comunidad estudiada. En este estudio el punto de vista emic se refiere a cómo la población que sale de marcha dan<br />

significado a sus actos y ambientes y el punto de vista etic es la interpretación que hace el investigador de la información que recoge de sus informantes y<br />

de la observación.

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