Comunicacion 166_1

comunica ción21tada. Hay ahí una geometría comprensible,un punto de encuentro donde lo humanose reconcilia con las palabras, un sitio dereunión que nos recuerda estos versos deRafael Cadenas (1992):Sentir es magnífico; escribir, exultante;habitar, lo sumo. Pero ¿dónde está elligar aplacado, el sitio de reunión, elpunto del encuentro solvente?Abandonamos. Decidimos vivir. Algosigue sustrayendo fuerza a la fuerza.Porque existe un espacio, que no se entrega,donde los enemigos se reconcilian.En Tipo inútil, en cambio, los signos,en su indeterminación, nunca ofrecen parámetrospara asirnos a alguna forma deentendimiento. Todos son ciertos porquecirculan, sin embargo estamos imposibilitadosde reunirlos bajo un sistema comúnde comprensión. Solo nos queda la crisisy los fragmentos que estallaron a nuestroalrededor.MetáforaLeemos en Paul Ricoeur que la metáforaviva es “más la resolución de un enigmaque una simple asociación basada en la semejanza”(1998:65).Por lo tanto, nos interesade ella la tensión generada por dostérminos opuestos, por las palabras enfrentadaso bien por el conflicto suscitadoentre la interpretación literal y la metafórica.En este sentido, entiende que la metáfora“no consiste en revestir una ideacon una imagen”, más bien se trata de “reducirla conmoción engendrada por dosideas incompatibles”(1998:64). Se nos revela,entonces, como el gesto de un organismovivo, como un acto de creación desentido, como el espacio donde la traducciónliteral es imposible o en todo caso inútil.La metáfora viene a ser, para estepensador francés, una operación emotivaque nos ofrece información y nos declarasiempre algo nuevo sobre la realidad. Esees el sentido donde podemos ubicar el trabajode Teresa Mulet. Cada una de lasoperaciones activadas –caminar, mirar,leer, tocar, pensar y comentar entre otras–en el recorrido, a través de los distintos espaciostipográficos que ella propone, es laresolución ambigua de un enigma, es sulímite imposible o bien el triunfo de unaconmoción donde llegó a producirse laexégesis provisional de la realidad.Semejante al discurso, Tipo inútil funcionaen tanto nos tiene en movimiento.Mientras sus efectos y propiedades esténactivos. Si nos detenemos sentimos quealgo ha dejado de hablar; la contemplaciónes una práctica inútil ahí. O bien pudiésemosdecir que la verdadera contemplaciónes el movimiento. El ejerciciocreativo –del juego propuesto por la disposiciónde las piezas en las distintas salasde la ONG– está en el tránsito entre lastransparencias y las opacidades, las cifrasy las palabras, lo que proviene de la oralidady lo que tuvo su origen en la escritura,lo que multiplica la proporción de una realidaddramática y lo que disminuye al individuohacia el dato, y en la claridad delos signos públicos y la oscuridad de loscódigos ofuscados.El ritmo total del trabajo es el de unenigma incesante. Es el efecto de un cúmulode discursos rescatados de las leyes,las noticias, la memoria histórica, la quejaciudadana, la declaración política y la investigaciónacadémica. Todos ellos, a la vez,tratan de construir la realidad a distintasvelocidades, desde lugares diferentes ycon intervenciones imposibles de coordinar.Percibimos que existe un territoriodonde nos movilizamos, sin embargo, novemos otra realidad que el tránsito mismode las palabras hacia un destino que nuncaencuentran. Pero no hay derrota ni frustraciónen eso: la imposibilidad es eltriunfo de ese mecanismo, es su razón deser y la propiedad que lo describe.Para Ricoeur la literatura “es ese usodel discurso en donde varias cosas son especificadasal mismo tiempo, y en dondeno se requiere que el lector escoja entre ellas.Es el ejemplo positivo y productivo de laambigüedad”(1998:60). Siguiendo esaidea, podemos afirmar que la máquinametafórica de Teresa Mulet es tambiénuna máquina literaria. Una de la cual noobtendremos jamás el espacio simétricode la definición. Los conceptos son inútiles,los datos son inútiles, los informes soninútiles, los formatos son inútiles y todoaquello diseñado para darle un contextodefinido a un tipo de ciudad, un tipo de país,un tipo de continente o un tipo de planeta