40 comunica cióntema centralContagio de ideas políticas,identidad colectiva ymovimientos sociales en redes–Con un punto aparte para el #Movimiento12F–El trabajo sintetiza una conceptualizaciónde los procesos de comunicaciónpolítica en la sociedad en red.Propone un marco conceptualpara el estudio de los procesos decomunicación en red vinculadosa la expresión y a la organizaciónpolítica, que se sustenta en teoríasde capital social, relaciones socialesen redes y la noción de la webcomo espacio público privilegiadoen la sociedad de la información.En el aparte final se aplica esacaracterización al ciclo de protestasde febrero-abril de 2014 enVenezuela, para analizar si podemoscalificar al #Movimiento12F comoun movimiento social en red.■ IRIA PUYOSALa expresión de identidades de resistenciaen los espacios sociales de laweb y la gestación movimientos socialesen red (MovSocRed) con proyectosde redefinición de la democracia,constituyen procesos de interés para la investigaciónen comunicación política. Enel marco conceptual que hemos elaboradopara estudiar la comunicación políticaen la sociedad en red (Delgado & Puyosa,2011), el individuo/ciudadano asume elcambio político como propósito personal.A partir de ese propósito personal el individuoactúa para movilizar los recursos desu capital social, es decir, los recursos disponiblesen su comunidad y en los gruposorganizados a los cuales pertenece.Al movilizar el capital social de su comunidadu organización los individuos,actuando en redes, incrementan el impactode sus acciones porque: a) se acelerael flujo de información, por lo cual sepueden tomar decisiones con mayor conocimientode los escenarios y las alternativas;b) se puede negociar con más recursosa favor y se ejerce mayor influenciasobre instancias de poder; c) se fortalecenlas competencias y las credencialesindividuales para ejercer el liderazgo; yd) se refuerza la identidad y el reconocimientogrupal, elementos fundamentalespara la articulación política.Generalmente, los grupos de conectadostienden a formar comunidades en laweb. Estas comunidades se determinanpor estilos de vida e intereses, más quepor límites geográficos o variables sociodemográficas.Consecuentemente, lascomunidades políticas en la web se configurana partir de la auto-expresión devalores, que son los fundamentos de susidentidades políticas. Conforme con loplanteado por Manuel Castells (1999;2005; 2009), podemos clasificar a las comunidadespolíticas web en dos grupos:aquellas que se cohesionan por una identidadde resistencia y aquellas que desarrollanuna identidad de proyecto. Laidentidad de resistencia caracterizaría alos infociudadanos que se asumen comominorías estigmatizadas o marginalizadasy que usan la web como trinchera dedefensa o contra-argumentación frente alas instituciones de poder. La identidad deproyecto caracterizaría a los infociudadanosque postulan una transformación enla estructura de poder desde una culturapolítica emergente. La construcción deuna identidad de proyecto que pudiera seralternativa contra-hegemónica requeriríala actuación dentro de un modelo de democraciaen red que enfatizara la formaciónde grupos políticos de protesta y activismo(Dalhberg, 2011).
El modelo contra-hegemónico en redimplica una dinámica de compromisosmás afectivos que racionales, basados enla expresión de identidades más que en laargumentación. La dinámica de redes apartir de la expresión de identidad podríapermitir el desarrollo de lazos de solidaridadpersonal, primero entre individuos,luego entre grupos. Las prácticas de comunicaciónbasadas en identidades tienenmayor potencial de atracción para los despolitizados,dado que se centran en conexionespersonales y no en las ideologías oen los partidos, que este tipo de ciudadanossuele rechazar como ajenos a sus intereses.De acuerdo con el modelo propuesto(Delgado & Puyosa, 2011), las relacionespersonales y las redes sociales tienen unefecto significativo en la participación enlos espacios públicos y en la conformaciónde la cultura política. Asumiendo quela estructura de la red está determinadapor el contenido o recurso que fluye a travésde sus conexiones (Christakis & Fowler,2009), formulamos la hipótesis deque cada clase de comunidad de activistaspudiese adoptar diferentes formas estructuralesde red. Lin (1999, 2001a) indicaque las redes extensas, especialmente siincluyen vínculos débiles con personasque poseen una jerarquía relativamentemás alta en la estructura social, facilitan lamovilización de recursos para el logro deobjetivos sociales (Cf. Granovetter, 1973;Burt, 2001). Por el contrario, comunidadesde vínculos fuertes, que se cierran,mantienen los recursos que ya poseen,pero impiden el flujo de nuevos recursosy el cambio social (Lin 1999, 2001a). Quizásla visión de Lin contribuya a entenderpor qué las comunidades más cerradas ensí mismas (como las rurales) son más conservadoras,se alinean más con el statuquo y son menos proclives al cambio político1.Mientras que las comunidades urbanas,menos cohesionadas, en las cualeslas personas poseen redes personales másextensas, pero con vínculos más débiles,cambian sus posiciones políticas más fácilmente.Las TIC pueden servir paraabrir las redes de relaciones de las comunidadesmás cerradas, estableciendo vínculosentre sus liderazgos y los liderazgosde organizaciones enfocadas en el cambiopolítico. Por otra parte, en las comunidadesen donde las redes ya son extensaspero los vínculos son débiles, la web socialpuede servir como espacio para coadyuvara la cohesión en torno a una identidadpolítica.“El modelo mediatizado,que es el dominante en lasestrategias de comunicaciónpolítica de los partidosvenezolanos, se dirigepreferentemente al 45 %de la población que prefierelos medios masivosEl contagio de nuevas ideas políticasen redesILUSTRACIÓN 1.SIMULACIÓNDEL MODELO DECOMUNICACIÓNPOLÍTICAMEDIATIZADOcomunica ción41De acuerdo con los datos de mis investigaciones,la población electoral venezolanase divide en dos grupos muy diferentesy de similar tamaño: los conectados aInternet (50 %) y los consumidores de mediosmasivos (45 %) (Puyosa, 2012). Estarealidad es un reto para el modelo populistamediatizado de comunicación políticaque aún impera en Venezuela2.El modelo mediatizado, que es el dominanteen las estrategias de comunicaciónpolítica de los partidos venezolanos,se dirige preferentemente al 45 % de lapoblación que prefiere los medios masivos.El análisis de los datos nos indica que esamitad del país, que se informa a través dela televisión, es menos proclive a cambiarsus ideas. Esa mitad del país es más proclivea restringir sus relaciones sociales alentorno cercano (familia, vecinos, compañerosde trabajo) y más proclive a establecervínculos afectivos con sus líderespolíticos. En general, los mediáticos sonmás sectarios, lo cual favorece la polarizacióny el statu quo. En un estudio previo(Puyosa, 2013b), utilicé simulaciónde comportamiento de redes con las siguientescondiciones: una campaña dominadapor medios masivos, con bajo accesoa Internet entre los electores; alto sectarismoo polarización que provoca baja incidenciade intercambio de opiniones con personasde otras tendencias políticas. El resultadobajo estos supuestos es que no seproduce contagio de nuevas ideas políticasentre los ciudadanos (ver ilustración 1.Simulación del modelo de comunicaciónpolítica mediatizado). Los electores permanecenatomizados y sobreviven lasideas políticas previas, lo que indica bajaposibilidad de un cambio en la fracciónpolítica mayoritaria por efectos de unacampaña.En ese mismo estudio realicé otra simulacióncorrespondiente a una campañaen tránsito hacia la sociedad en red. En esa
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