Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el agua

Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el aguaverdadero impacto provino de los rebaños provenientes del centro de la Nueva Españay que tenían como destino los ricos pastos de la ciénega de Chapala y zonascircunvecinas. A fines de 1575 los indios de Jacona se quejaron ante el virrey de losprejuicios causados por los rebaños trashumantes en su tránsito por la comarca rumboa los pastizales de la ciénega de Chapala. Una parte de dichos rebaños llegaban alvalle desde el mes de septiembre por el camino de Chilchota, es decir, aun en épocade lluvias y antes de la cosecha del maíz. Se menciona que hasta doscientas milovejas agostaban en los pastizales y lamederos de la ciénega (Moreno García,1989:83). Su paso por el valle se debía a la negativa de los pastores de tomar unaruta que pasaba por arriba de Jacona, continuaba hacia Tarecuato y llegaba a Jiquilpan(Rodríguez Zetina, 1956:140; Moreno García, 1989:160, Acuña, 1987).Para evitar el daño los indios de Jacona había solicitado y obtenido que las autoridadesvirreinales autorizaran a fines del año de 1575 la construcción de “paredones uno decada parte del paso de la puente del río Grande que está entre la villa y el dichopueblo”. Pero la medida fue inútil en virtud de que los problemas persistieron y lasautoridades virreinales tuvieron que emitir una nueva ordenanza que seguramentetampoco fue obedecida:por la presente os mando que hagáis guardar y ejecutar la última ordenanza,sin remisión, y conforme a ella no déis lugar que en tiempo que no fuerepermitido agostar, se pase a la otra banda del río, ni términos de Jacona ningúnganado, y que el que pasara en el tiempo permitido de agostar seaseñaladamente por la puente que dejó trazada el doctor Martínez, a donde nohay sementeras que coger, ni otras cosas en que puede hace daño el ganado(Rodríguez Zetina, 1956:140).La preferencia hispana por las partes bajas y planas de la cuenca del Duero para la críade ganado y cultivo de trigo limitaron la práctica de la agricultura de riego a ciertasépocas del año y a algunas zonas; esto en virtud de que buena parte de los terrenossusceptibles de ser aprovechados permanecían inundados hasta por seis meses porefecto de las lluvias y la falta de drenaje suficiente. (VÉASE MAPA No. 5) No es casualque aun para la primera mitad del siglo XVII en los registros eclesiásticos se destaquela producción de maíz y la crianza de ganado. 99En la descripción antigua de los curatos y de la doctrinas del obispado de Michoacán, publicado con eltítulo de El obispado de Michoacán en el siglo XVII, se registra para Jacona 2 haciendas donde se criabaganado; 4 labores de maíz, una de trigo y una estancia con vacas y burros. En Ario se sembraba maíz y enEtúcuaro la estancia de Juan de Zalceda Andrade es registrada con 30 mil vacas y algunas mandadas deburros. El obispado de Michoacán en el siglo XVII, 1973:212-213.__________________________M. Sánchez Rodríguez. Colmich24