Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el agua

Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el aguadespués sería el balneario El Paraíso, pasaba por detrás de los baños del hotel DonBosco, cruzaba la huerta del Lic. Miguel Jiménez y terminaba en el molino yamencionado.Para terminar, cabe mencionar el aprovechamiento de dos manantiales con distintasderivaciones: el manantial del Santo Entierro del cual se derivaban tres canales y quesurtía a 13 predios con una superficie de casi trece hectáreas y media; y el manantialdel Disparate que era aprovechado por 11 usuarios para una superficie de 2.35 has.Ambos se localizan en la parte sur del pueblo y en la actualidad continúanaprovechándose para usos agrícolas.Una mirada de conjunto a la red de canales del pueblo de Jacona nos permite observarque prácticamente no había manzana que no estuviera cruzada por una acequia. Unhecho que salta a la vista al analizar los planos de Jacona es que prácticamente nohabía una manzana que no estuviera cruzada por una acequia.Los años sesenta y setenta del siglo XX fueron de profundas transformaciones socialesy económicas en Jacona. La revolución verde, traducida en los cultivos de fresa, papa,cebolla y jitomáte, se tradujo en beneficios económicos para los ejidatarios y pequeñospropietarios. La prosperidad agrícola también fue un imán para trabajadores de otraslocalidades y aun de otras regiones del país que se comenzaron a establecerdefinitivamente en las orillas de los antiguos núcleos urbanos de Jacona y Zamora.Paralelamente, los signos de progreso urbano contemporáneo seguían presentándose.A las mejoras materiales del siglo XIX y principios del XX: empedrado de calles,transporte férreo, alumbrado eléctrico, entre otros, le siguió la construcción delsistema de red para el abastecimiento de agua potable mediante el uso de tubería defierro, la construcción del sistema de drenaje y, por supuesto, la sustitución de lapiedra por el concreto hidráulico como protección de calles.Si a estos factores le agregamos otros que tienen que ver con cuestiones culturalescomo el higienismo y nuevos patrones de uso de agua y de consumo, entenderemos__________________________M. Sánchez Rodríguez. Colmich71