<strong>Ja<strong>con</strong>a</strong>. <strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>un</strong> <strong>pueblo</strong> y <strong>su</strong> <strong>de</strong>sencuentro <strong>con</strong> <strong>el</strong> <strong>agua</strong>tienen <strong>su</strong>s tierras casi al final <strong>de</strong>l canal afirman que raramente llega <strong>agua</strong> y que lasautorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la CNA les han informado que la presa <strong>de</strong> Álvarez ya no está enf<strong>un</strong>cionamiento. Por no mencionar a los ejidatarios <strong>de</strong> La Sauceda quienes tienen<strong>con</strong>cesiones para <strong>agua</strong> <strong>de</strong> la presa <strong>con</strong>ducidas por <strong>un</strong> canal que ni siquiera llega a loslímites <strong>de</strong>l ejido.Parte <strong>de</strong> la red hidráulica <strong>de</strong>l módulo 2 es utilizada por <strong>el</strong> 3. Nos referimos al Dren “A”(16434 m), Desagüe General <strong>de</strong>l Valle (12246 m), a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> Los Pozos (4402 m), LasIslas ((2580 m) y Las Biciletas (6449 m) ubicados sobre la margen <strong>de</strong>recha <strong>de</strong>l río. Porla margen izquierda se encuentra los canales <strong>de</strong> El Llano, La Loba (2664 m), LasVíboras (2244 m), <strong>de</strong> En Medio (4210 m) y Orilla <strong>de</strong>l Río (3701m); y los drenesChavinda (19471 m), El Cañón (2454 m) y El Lomillo (4331 m).La villa <strong>de</strong> las flores o la práctica <strong>de</strong> la horticultura en <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong>Sabido es que <strong>el</strong> nombre <strong>de</strong> las poblaciones pasa por circ<strong>un</strong>stancias históricas quereflejan <strong>el</strong> <strong>de</strong>venir <strong>de</strong> <strong>su</strong>s habitantes. En <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong>, <strong>su</strong> nombre ha hechoreferencia a la cabecera <strong>de</strong>l cacicazgo indígena tarasco que dominaba la parte noreste<strong>de</strong>l señorío <strong>con</strong> cabecera en Tzintz<strong>un</strong>tzan. Como muchos otros <strong>pueblo</strong>s <strong>con</strong>quistados yevang<strong>el</strong>izados por los españoles, durante <strong>el</strong> periodo colonial al antiguo nombreindígena se le agregó la advocación <strong>de</strong> <strong>un</strong> santo cristiano. Por lo mismo, a <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong> se le<strong>con</strong>oce durante este período como <strong>el</strong> <strong>pueblo</strong> <strong>de</strong> San Agustín <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong>, dando fe <strong>de</strong> qu<strong>el</strong>os padres agustinos fueron los principales evang<strong>el</strong>izadores <strong>de</strong> la zona. Andando <strong>el</strong>tiempo y secularizada la vida nacional, la referencia al santo se fue perdiendo hasta__________________________M. Sánchez Rodríguez. Colmich52
<strong>Ja<strong>con</strong>a</strong>. <strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>un</strong> <strong>pueblo</strong> y <strong>su</strong> <strong>de</strong>sencuentro <strong>con</strong> <strong>el</strong> <strong>agua</strong>que <strong>un</strong>a iniciativa hecha al Congreso <strong>de</strong>l estado propuso que a <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong> se le<strong>de</strong>nominara <strong>de</strong> Plancarte, en honor al cura que por varios años ocupó la parroquia <strong>de</strong>San Agustín y que emprendió alg<strong>un</strong>as mejoras materiales en la cabecera m<strong>un</strong>icipal.Sin embargo, durante mucho tiempo <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong> fue <strong>con</strong>ocida como la villa <strong>de</strong> las flores porla ab<strong>un</strong>dancia y variedad <strong>de</strong> éstas y como <strong>un</strong>a forma <strong>de</strong> llamar la atención sobre laexistencia <strong>de</strong> las huertas urbanas. De hecho, si le hiciéramos caso a la tradición oral ya los recuerdos <strong>de</strong> varias generaciones <strong>de</strong> ja<strong>con</strong>enses, la huerta o huerto ha estadopresente a lo largo <strong>de</strong> <strong>su</strong> vida. De pequeños, como ese espacio que por las noches s<strong>el</strong>lenaba <strong>de</strong> misterio y terror. Pasados los años se <strong>con</strong>vertía en <strong>el</strong> lugar i<strong>de</strong>al para <strong>el</strong>juego y ya <strong>de</strong> adultos en <strong>un</strong> exc<strong>el</strong>ente lugar para <strong>el</strong> <strong>de</strong>scanso y las re<strong>un</strong>ionesfamiliares. Ha sido tan común en la vida cotidiana <strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong> <strong>Ja<strong>con</strong>a</strong> quepocas veces se le ha dado la importancia que <strong>de</strong>bería tener, sobre todo ahora queestamos <strong>de</strong>gradando nuestro medio ambiente.¿Cuál ha sido la importancia histórica <strong>de</strong>l sistema agrícola tipo huerto? Por <strong>su</strong>puestoesto es <strong>un</strong> tema discutido y discutible. Para autores como <strong>el</strong> antropólogo GordonChil<strong>de</strong>, quien estuvo interesado en estudiar los orígenes <strong>de</strong> nuestra civilización, <strong>el</strong><strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l sistema hortícola se remonta hasta la época prehistórica y lo <strong>con</strong>si<strong>de</strong>racomo <strong>un</strong>a <strong>de</strong> las bases que favorecieron <strong>el</strong> se<strong>de</strong>ntarismo entre la raza humana. Por lotanto, <strong>un</strong> proceso importante que daría origen a la civilización. Los árboles frutales,<strong>el</strong>emento esencial en <strong>el</strong> huerto, al durar varios años para ofrecernos <strong>su</strong>s frutos yproducirlos anualmente, obligó a nuestros antepasados remotos a volver a <strong>el</strong>los cadaaño y, posteriormente, a vivir en <strong>su</strong> vecindad.Se trata, en <strong>con</strong>ceptos <strong>de</strong> Chil<strong>de</strong>, <strong>de</strong> <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los <strong>el</strong>ementos <strong>con</strong>stituyentes <strong>de</strong> lainvención <strong>de</strong> la agricultura ya que para garantizar la producción hortícola permanente,<strong>el</strong> hombre tuvo que apren<strong>de</strong>r los secretos <strong>de</strong> la poda, <strong>el</strong> injerto y la fertilizaciónartificial:Un palmar, o <strong>un</strong> huerto, es <strong>un</strong>a posesión permanente, en <strong>un</strong> sentidodiferente al <strong>de</strong> la posesión <strong>de</strong> <strong>un</strong> campo <strong>de</strong> trigo. La simiente sembradaen <strong>un</strong> campo se recupera <strong>un</strong>os cuantos meses <strong>de</strong>spués, pero esnecesario volver a sembrarla cada año. En cambio, <strong>un</strong>a palmera, <strong>un</strong> olivoo <strong>un</strong>a vid. No produce fruto durante cinco años o más, pero, luego, dafrutos tal vez por <strong>un</strong> siglo. Estas plantaciones permanentes hacen que__________________________M. Sánchez Rodríguez. Colmich53