Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el agua

Jacona. Historia de un pueblo y su desencuentro con el aguaGoza de saludables aguas, que nacen a la falda del cerro del N. distante pocomás de un cuarto de legua, las que son conducidas al pueblo por canoas demadera, de lo que resulta un crecido derrama y desperdicio, que hace gran faltaal servicio del vecindario; y con este motivo es el que las más de las calles seanintransitables, por las canoas que las atraviesan; de suerte que para ir de unasa otras a caballo, es forzoso rodear (Inspección ocular, 1968: 134).Además del material de archivo e historiográfico, una fuente para identificar a este tipode poblaciones es la cartografía histórica ya que nos permite distinguir un número nodeterminado de poblaciones donde las formas reticulares siguen lo dispuesto por lasordenanzas de 1573, pero el factor hidráulico para la práctica de la horticultura resaltainmediatamente. Sin embargo, es necesario estar atentos con el uso de este materialen virtud de que nos puede revelar la imagen de la población que el cartógrafo quiere,no la que en realidad tiene. Para el caso de los pueblos huerteros es importante estaacotación debido a que muchas de las veces los canales usados para regar los huertosno aparecen como elementos informativos y se puede pasar por alto para su inclusiónen este tipo de pueblo. Mendoza, Argentina; Santiago de Chile o Querétaro, por citarlos más evidentes, son un buen ejemplo de esta situación.Jacona como pueblo huerteroLas primeras noticias claras que tenemos sobre las huertas de Jacona datan del sigloXVII y provienen del cronista agustino Diego de Basalenque quien, al referirse a lafundación del convento de los padres agustinos afirma que en el año de 1555 fraySebastián de Trasierra promovió la congregación de los indios del Pueblo de Jacona enel lugar que ahora ocupa. El argumento utilizado para mover al pueblo, según elcronista, fue por considerar que el sitio que ocupaba era demasiado seco. Por lo tanto,el fraile “propúsoles el mal sitio del pueblo y otros mejores que tenían en sujurisdicción, y que pasar ellos sus casas era fácil a otra parte, y muy dificultoso haceriglesia y convento en lugar tan malo” (Basalenque (1673) 1963: 173).Es de llamar la atención en el testimonio del cronista el comentario sobre la existenciade sitios mejores que tenía el antiguo pueblo de Jacona en su jurisdicción. No seríadescabellado pensar que estos sitios tenían que ver con asentamientos sujetos alcacique de Jacona. En otras palabras, que en la congregación del pueblo de indios de__________________________M. Sánchez Rodríguez. Colmich62