una típica ciudad islámica organizada en adarves y numerosas calles sin salida, en la quepredomina lo privado sobre lo público.La conquista <strong>de</strong> la ciudad no modificó <strong>de</strong> forma inmediata el trazado islámico; será a lo largo <strong>de</strong>los siguientes dos siglos, cuando empiece a cambiar su estructura urbana para acomodarse alos nuevos usos que llegan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Castilla.Los adarves van <strong>de</strong>sapareciendo y las calles comienzan a abrirse para articular diferentes ejes<strong>de</strong> unión que vertebren la ciudad. Las principales vías <strong>de</strong> esta época son la actual calle Millán <strong>de</strong>Priego, la calle Maestra y una tercera vía que conectaba la Puerta <strong>de</strong> Martos con el centro <strong>de</strong> laciudad, a través <strong>de</strong> las calles Almendros Aguilar y Juanito el Practicante.A esta transformación <strong>de</strong> la red urbana hay que añadir otro elemento fundamental en laorganización interna <strong>de</strong> la ciudad; esto es, la captación y distribución <strong>de</strong>l agua. Durante estaépoca se articulaba a partir <strong>de</strong> tres manantiales: el <strong>de</strong> La Magdalena que ahora amplía surecorrido <strong>de</strong> época islámica hasta la fuente <strong>de</strong> San Bartolomé y a la <strong>de</strong>l mercado (ya en elarrabal <strong>de</strong> San Il<strong>de</strong>fonso), el <strong>de</strong> San Francisco (en la plaza <strong>de</strong> la Audiencia) y el <strong>de</strong> Santa María,al exterior <strong>de</strong> la ciudad, en el antiguo camino <strong>de</strong> Granada. A estos se incorporó el <strong>de</strong>l Alamillo amediados <strong>de</strong>l siglo XV, abasteciendo así a la zona alta <strong>de</strong> la ciudad.Para compren<strong>de</strong>r la organización <strong>de</strong> la ciudad castellana se hace imprescindible, hacer unabreve síntesis <strong>de</strong> la creación, a principios <strong>de</strong>l siglo XIV, <strong>de</strong> una serie <strong>de</strong> parroquias o“collaciones” que constituirán los núcleos <strong>de</strong> la vida cotidiana y marcarán la nueva organizaciónpolítica, administrativa, civil y religiosa <strong>de</strong> la ciudad. Estas “collaciones”, que subsisten hasta elsiglo XIX y que tienen a sus respectivas iglesias como núcleo central, son:Santa María: comprendía el sector meridional <strong>de</strong> la ciudad, entre la esquina sureste <strong>de</strong> lamuralla hasta la Puerta <strong>de</strong> Granada y la “Cuesta” (i<strong>de</strong>ntificada con la carretera <strong>de</strong>circunvalación <strong>de</strong>l castillo).San Andrés: se extendía por las calles San Andrés, Plaza Santa Luisa <strong>de</strong> Marillac, HornosNegros y la actual calle <strong>de</strong> Los Uribes, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> un fragmento <strong>de</strong> la actual calle <strong>de</strong>lRostro. Por tanto, englobaría las manzanas don<strong>de</strong> actualmente se encuentran el Palacio <strong>de</strong>lCon<strong>de</strong> <strong>de</strong> Villardompardo, el colegio San Vicente <strong>de</strong> Paúl y el conjunto <strong>de</strong> San Andrés.San Bartolomé: se situaba a continuación <strong>de</strong> la collación <strong>de</strong> San Pedro, estrechándosehacia el sur <strong>de</strong>bido al pronunciado codo que trazaba la muralla a partir <strong>de</strong> la puerta <strong>de</strong> SanAgustín; la muralla ascendía por las calles Magdalena <strong>de</strong>l Prado y Ruiz Romero para volvera girar por la calle Muralla. El límite occi<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong> la collación estaba en la actual MartínezMolina, mientras que al sur alcanzaría la manzana don<strong>de</strong> en el siglo XIX se ubicaban lasinstituciones judiciales <strong>de</strong> la ciudad (Plaza <strong>de</strong> la Audiencia).San Juan: situada entre la antigua ciudad romana-omeya y la ampliación almoha<strong>de</strong>, incluíados sectores diferenciados:- al oeste incluía la manzana don<strong>de</strong> se situaron los palacios islámicos.13
- el segundo sector abarcaría una extensa manzana que separa las actuales calles <strong>de</strong>Santo Domingo y Juanito el Practicante. Santa María Magdalena: Ocupó el extremo Noroeste <strong>de</strong> la ciudad.Estaba limitada al este por el eje formado por las calles Santa Úrsula, Plaza <strong>de</strong> la Magdalena ySantísima Trinidad. Mientras que el occi<strong>de</strong>ntal lo constituía la muralla urbana, incluyendo laPuerta <strong>de</strong> Martos. Por el norte, lo limitaba el espacio que ocupa el actual instituto Ruiz Jiménez. San Lorenzo: La collación se extendía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las actuales calles Cerón y Murallas hasta laparte superior <strong>de</strong> la ciudad: Campillejo <strong>de</strong> las Cruces, Plaza <strong>de</strong> la Audiencia y calle Parrilla.El límite sur <strong>de</strong> la collación se encontraba en la calle Compañía, incluyendo la manzanaocupada por el Palacio <strong>de</strong>l Con<strong>de</strong>stable Miguel Lucas <strong>de</strong> Iranzo. San Miguel, el límite occi<strong>de</strong>ntal estaba en el sector norte <strong>de</strong>l actual Archivo HistóricoProvincial, bajando luego por la actual Plaza <strong>de</strong> Santo Domingo, la calle Hornos Negroshasta llegar a la calle Alguacil.La acera izquierda <strong>de</strong> la calle San Andrés constituía el límite suroriental, mientras que elseptentrional era la manzana situada entre las calles Santa Úrsula y Arquillos, prolongándose enel extremo inferior por la calle <strong>de</strong> ronda <strong>de</strong> la muralla hasta englobar la Puerta <strong>de</strong>l AceitunoPor el límite oriental, la collación llegaba hasta la muralla. San Pedro: El eje principal <strong>de</strong> esta collación estaba formado por las calles Los Caños yArroyo <strong>de</strong> S. Pedro, extendiéndose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mismo hacia el norte y el sur.Hacia el norte colindaba con la ju<strong>de</strong>ría hasta la calle Santa Clara.Hacia el sur alcanzaba las calles Gracia e Higueras. El límite occi<strong>de</strong>ntal se extendió hasta lacalle Barranco <strong>de</strong> la Coronada y posiblemente hasta la calle Las palmas.Por el oeste, el límite alcanzaría gran parte <strong>de</strong> las manzanas situadas entre el Convento <strong>de</strong>Santa Clara y la muralla. Santa Cruz: ocupaba el espacio comprendido por las calles Santa Cruz y sus travesías y lacalle y Plaza <strong>de</strong>l Rostro. Santiago: Paralela a las collaciones <strong>de</strong> San Pedro y San Bartolomé, se encontraba en elentorno a la actual plaza <strong>de</strong> Santiago.El emplazamiento urbano, y la tipología social y laboral <strong>de</strong> sus moradores van a caracterizar lasnotas distintivas <strong>de</strong> cada “collación”.A estas collaciones vendrán a sumarse a finales <strong>de</strong>l siglo XV una serie <strong>de</strong> arrabales que, aunqueen época islámica ya estaban ocupados por huertas y casas labriegas, se afianzan en estosmomentos; nos referimos a los arrabales <strong>de</strong> las Monjas (al sur <strong>de</strong> la catedral), <strong>de</strong>l Arrabalejo(entre las Puertas <strong>de</strong> Baeza y <strong>de</strong>l Aceituno) y el <strong>de</strong> San Il<strong>de</strong>fonso.Este último llegó a crecer <strong>de</strong> tal manera que hubo <strong>de</strong> ser cercado con una muralla,constituyendo el segundo recinto amurallado <strong>de</strong> la ciudad, mandado construir por el Con<strong>de</strong>stableDon Miguel Lucas <strong>de</strong> Iranzo.La muralla partía <strong>de</strong> la llamada “Puerta <strong>de</strong> Noguera”, <strong>de</strong>scendiendo por los Adarves hasta llegara la ”Puerta <strong>de</strong>l Ángel”, continuaba <strong>de</strong>spués hacia el “Portillo <strong>de</strong> San Jerónimo”; a continuación14
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