mujeres y espacio público en Lima Sur - Desco

Los cambios en el espacio público de LimaLa ciudad aristocrática de inicios del siglo XX tenía espacios con sentido y uso unívoco.A pesar que el uso del espacio público siempre es polisémico, pareciera que esta lecturadiferenciada de los usos se genera desde una propuesta inicial y oficial que es aceptadapor todos. Entre los años cincuenta y ochenta, la Plaza de Armas de Lima, por ejemplo,no era un lugar de mítines políticos, sino únicamente de ceremonias protocolares. Erala Plaza San Martín la que expresaba a la sociedad civil mesocrática, mientras que laPlaza Dos de Mayo era la plaza proletaria. Si bien la ciudad aristocrática y la modernaciudad burguesa asignaban espacios para usos únicos y diferenciados, estos espacioshan evolucionado con el tiempo al menos en dos sentidos:El primero, por la constante redefinición de los espacios que acompaña -y hasta generaloscambios de uso de determinadas zonas de la ciudad. Así, lo que era residencial puedeeventualmente transformarse en un área de uso comercial, por lo que el parque debarrio se puede tornar un parque anónimo y de asistencia y flujo masivo.El segundo, por la redefinición que ocurre cuando el modelo de ciudad y espacio públicoes roto por la aparición de comportamientos que no corresponden al modelo mismo. Ennuestra ciudad, el modelo mismo de ciudad tradicional es socavado por “otros” tipos deciudad que coexisten y la modelan de modo diferente, puesto que el modelo originalha ido perdiendo hegemonía al menos desde los años setenta. Lo que acontece en Limaes que coexisten al menos dos modos diferentes de producir la ciudad, el “formal”, quecuenta con carta de ciudadanía e institutos de urbanismo, y el “informal”, consideradoespontáneo por el pensamiento oficial y académico.Una diferencia gravitante entre el modo considerado “informal” respecto del “formal”,está en cómo se construye ciudad y vivienda. Esta diferencia radica tanto en el ciclo dehabilitación urbana, que tiene una temporalidad distinta (primero se ocupa el terreno,luego se construye) como en el tipo de inversión que se realiza. Si se tiene en cuentaque la demanda de vivienda de los sectores populares es poco atractiva en el mercadoinmobiliario convencional, se produce, por un lado, el fenómeno de la autoconstrucciónde la vivienda (en la que se emplea el escaso tiempo libre del poblador, las redesfamiliares y comunitarias para la realización del trabajo y la eventual contratación demaestros de obra) y, lo que para el caso nos interesa, la habilitación comunitaria delespacio urbano.Esta modalidad de habilitación urbana insume gran cantidad de tiempo y recursosde los ciudadanos, ya sea en organizarse para gestionar la realización de obras antelas autoridades correspondientes, en las propias gestiones o en las actividades quedemandan el cuidado y mantenimiento del espacio habilitado. Esta inversión detiempo y recursos, no suele ser tomada en cuenta cuando se piensa en la ciudad y ensu gestión.14