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SERMONES DE AVIVAMIENTO por R.M. McCheyne

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Mensaje XXIIILA VOZ <strong>DE</strong>L AMADO“¡La voz de mi amado! He aquí él viene saltando sobre los montes, brincando sobre los collados.Mi amado es semejante al gamo, o al cabrito de los ciervos. Helo aquí, está tras nuestra pared,mirando <strong>por</strong> las ventanas, mostrándose <strong>por</strong> las rejas. Mi amado habló y me dijo: Levántate, ohamiga mía, hermosa mía, y vente. Porque he aquí ha pasado el invierno, hace mudado, la lluviase fue; hanse mostrado las flores en la tierra. el tiempo de la canción es venido, y en nuestro paísse ha oído la voz de la tórtola; la higuera ha echado sus higos, y las vides en cierne dieron olor:Levántate, ore amiga mía, hermosa mía, y vente. Paloma mía, que estás en los agujeros de lapeña, en lo escondido de los escarpados parajes, muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz; <strong>por</strong>quedulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. Cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan aperder las viñas; pues que nuestras viñas están en cierne. Mi amado es mío, y yo suya; élapacienta entra lirios, hasta que apunte el día y huyan las sombras. Tornate, amado mío, sé semejanteal gamo, o al cabrito de los ciervos sobre los montes de Bether” (Cantar de los Cantares2:&17).No hay otro libro en la Biblia que, como el Cantar de los ''untares de Salomón, a<strong>por</strong>te unamás grande prueba de la profundidad del cristianismo del hombre. Si la religión del hombrehubiese de ser sólo intelectual, consistiendo en un conjunto de doctrinas sólidamenteestablecidas, edificadas como en edificio majestuoso, con piedra sobre piedra, pero no destinadoa producir ninguna influencia en el corazón, este libro no podría hacer otra cosa queescandalizarnos. No hay en él ningún firme establecimiento de la doctrina sobre el cual construirun edificio teológico o doctrinal, que es lo que anda cascando siempre el hombre cuya religiónno radica en el corazón, sino solamente en la mente.0 si la religión del hombre consiste en sólo fantasías; si, como Flexible, el personaje del conocidolibro "El Peregrino", el hombre es ganado <strong>por</strong> la belleza exterior del cristianismo; si, como lasimiente arrojada sobre terreno pedregoso; su religión queda fijada o establecida solamente sobrelas superficiales facultades de la mente en tanto el corazón sigue endurecido e inconmovible,aunque pretenda hallar gusto en la lectura y conocimiento de este libro con todo su esfuerzo mássincero, continuará resultándole misterioso, incomprensible, lleno de afectos demasiado íntimosy, <strong>por</strong> revelados públicamente, deshonestos, todo lo cual no podrá sino turbarle y ofenderle.Pero si la religión del hombre consiste en una religión del corazón; si el creyente nosolamente tiene doctrinasen su cabeza, sino también amor en su corazón, amor no fingido aJesús; si él no sólo oye y lee acerca del Señor Jesús, sino que además siente la necesidad de É1 yse siente atraído hacía Él, a quien considera como el primero entre diez mil, como el muy amadoy deseado, entonces este libro le será muy precioso. Contiene los más tiernos sentimientos quebrotan del corazón del creyente para con su Salvador y los más dulces alientos del corazón delSalvador para con los creyentes.La mayoría de los mejores intérpretes de este libro están de acuerdo en que no consiste en unsolo cántico, sino en muchos; que estos cánticos se hallan expresados en forma poética, y quecomo las parábolas de Cristo, contienen un significado espiritual bajo el atavío y ornamento dealgún incidente o narración poética.

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