preocupación de tener que encontrar algo "con que preveniros delante del Señor"! ¡Ah, quélocura malgastar el tiempo en bagatelas jugando con ellas intereses eternos! Pobres mariposas,que voláis de flor en flor y no consideráis la oscura eternidad que ante vosotros se cierne."¡Prepárate para salir al encuentro de tu Dios, oh Israel!" Os estáis apresurando hacia la muerte yel juicio y, con todo, nunca os habéis preguntado: ¿Con qué vestido me cubriré cuando seallevado ante el gran trono de Dios? Sí tuvieseis que presentaros ante algún monarca terreno, ¿nopensaríais antes "con qué me ataviaré"? Si tuviese que ser juzgados ante algún tribunal delmundo, ¿no es cierto que os procuraríais un abogado? ¿Cómo es que siendo conducidosinevitablemente al tribunal de Dios nunca os habéis preguntado: "¿Con qué me prevendré, cómoapareceré ante Él?" "Si el justo con dificultad se salva, ¿adónde aparecerá el infiel y el pecador?II. LA RESPUESTA <strong>DE</strong> PAZ AL ALMA <strong>DE</strong>SPERTADA¡Oh, hombre, "Él te ha enseñado qué sea lo bueno"! Nada que el hombre pueda presentarante Dios le podrá justificar. El corazón natural siempre está tratando de traer algo a Dios envirtud de lo cual sea investido de justicia y quede, <strong>por</strong> tanto, justificado delante de Dios. Nadahay que pueda el hombre hacer, ni sufrir, que pueda serle imputado a justicia para que puedapermanecer delante de Dios. Lágrimas, oraciones, obligaciones religiosas, reformas, devociones,en todo ello el corazón se esforzar para aparecer como justo delante de Dios. Pero toda estajusticia es como trapos de inmundicia. Porque,1. El corazón se halla sumido en un terrible pozo de corrupción. Toda cosa en que el corazóntiene alguna participación o interés está contaminada y es pecaminosa. Sus mismas lágrimas yoraciones necesitan ser lavadas, así como también sus mismos deseos.2. Suponiendo que todos los actos de ahora -oraciones, lágrimas, cumplimiento de preceptosreligiosos: constituyesen una justicia perfecta, con todo, no podrían justificar el pasado.Responde la tal justicia <strong>por</strong> el tiempo en que se cumple. Los pecados antiguos, los pecados de lajuventud, continuarían no justificados ni perdonados.¡Oh, queridos hermanos, si Jesús ha sido levantado como Salvador, como justificador, debehacer con vosotros como el ángel hizo con Josué! Primero ha de haber un despojamiento;después, una investidura. "Quitadle esas vestimentas viles" y "te he hecho vestir de ropas degala". (Zac. 3:4.) Solamente Jesús puede despojarte de tus inmundas vestiduras, del mismo modoque sólo Él puede ataviarte de ropas de gala.Cristo es el buen camino. - "Él te ha declarado qué sea lo bueno." "Paraos en los caminos ymirad, y preguntad <strong>por</strong> las sendas antiguas cuál sea, el buen camino y andad <strong>por</strong> ellas y hallaréisdescanso para vuestras almas." Cristo es el buen camino que conduce al Padre. Primero, <strong>por</strong>quees el más conveniente, el más adecuado y 'asequible. Cubre ampliamente la necesidad de todopecador; <strong>por</strong> cada pecado de los pecadores fue herido el Señor, para toda desnudez hay con quécubrirla, para cada necesidad hay provisión. No hay temor alguno de que no quiera recibir a lospecadores, <strong>por</strong>que precisamente vino al mundo con el propósito de salvarlos. No hay tampoconingún temor de que el Padre no se agrade de nosotros cuando estemos en Él, ya que el Padre nosólo le envió, y cargó sobre É1 nuestra iniquidad y le levantó de los muertos, sino que también leha puesto y manifestado, y ha hecho centrar los ojos de los hombres en Él habiéndole propuesto
como Salvador. "¡oh, hombre, Él te ha mostrado qué sea lo bueno!"Segundo. Porque Cristo se ofrece voluntariamente. "Y como <strong>por</strong> la desobediencia de unhombre, Adán, los muchos fueron constituidos pecadores, así <strong>por</strong> la, obediencia de uno, Cristo,los muchos serán constituidos justos." Por amplio que haya sido el alcance de la maldición deAdán, más aún lo ha sido el ofrecimiento ~ de perdón extendido <strong>por</strong> Cristo. He aquí las buenasnuevas para el más vil de los pecadores. Podéis quedar tan plena y libremente justificados yperdonados como aquellos que no han caído y pecado de forma tan grave como la vuestra. " ¡Oh,hombre, Él te ha declarado qué sea lo bueno!"Tercero. Porque así Dios es muy glorificado. Cualquiera otra forma de salvación tiende aglorificar al hombre, pero ésta glorifica a Dios solamente; <strong>por</strong> esto es buena. El mejor camino esel que glorifica más plenamente al Cordero de Dios Y es éste. El camino de la justicia <strong>por</strong> CristoJesús es bueno <strong>por</strong>que le da a Él toda la alabanza. ¡A Él sea la gloria! Es una justificación que seobtiene <strong>por</strong> la fe para que sea <strong>por</strong> gracia, gratuita. Si. un hombre pudiese justificarse a al mismo,0 si <strong>por</strong> sus propios medios pudiese creer y alcanzar la justicia de Cristo <strong>por</strong> su obra, el talhombre podría gloriarse a al mismo. Pero cuando un hombre se halla como muerto a los pies deJesús y Jesús le extiende su blanco y puro manto de justicia aplicándoselo, obrando <strong>por</strong> puragracia y misericordia, entonces toda la alabanza ha de ser tributada a Jesús.¿Has escogido tú el buen camino para ser justificado? Éste es el camino que Dios ha estadoseñalando desde la fundación del mundo. Ya quería dar a entender que sería así el camino de lasalvación y justificación mediante la muerte de una víctima que muriese <strong>por</strong> el culpable siendoella inocente cuando indicó a Abel que le ofreciese un cordero, y lo ha hecho a través de todoslos sacrificios que ordenó en la ley levítica y lo ha anunciado <strong>por</strong> medio de todos los profetas.También lo declara al corazón <strong>por</strong> medio de su Espíritu Santo. ¿Te ha sido revelado a tí? Si esasí, si lo conoces, considera pérdida todas las demás cosas <strong>por</strong> su eminente conocimiento. ¡Oh,qué dulce camino, qué forma tan divina de salvar al pecador! ¡Oh, que lo conociese todo elmundo! ¡Qué pudiésemos contemplarlo más y más! ¡Oh, que a vosotros también os fuese deprovecho! "Andad <strong>por</strong> ellas (<strong>por</strong> las sendas antiguas) y hallaréis descanso para vuestras almas."III. LO QUE DIOS REQUIERE <strong>DE</strong>L JUSTIFICADOCuando Jesús sanó al paralítico de Bethesda, le dijo: "He aquí, has sido sanado: no pequesmás, <strong>por</strong>que no te suceda algo peor". Cuando perdonó a la mujer adúltera, dijo: "Ni yo tecondeno, vete y no peques más". También en nuestro texto de hoy, cuando el Señor ha declarado"qué sea lo bueno", "cuál es el buen camino" añade: "y qué pida de ti el Señor"1. Dios pide que sus redimidos sean santos. Si vosotros sois hijos, os hará justos y santos.Primero: Pide de vosotros que obréis con justicia. Que seáis justos en vuestra relación entrelos hombres. Éste es uno de sus propios rasgos, ser justo. Él es un Dios justo. "¿Él Juez de todala tierra no hará lo que es justo?" "Él es mi roca y no hay injusticia en Él". ¿Sois vosotros comoÉl <strong>por</strong> Cristo Jesús? Él pide de vosotros que reflejéis la imagen de Jesús. ¿Sois hijos de Dios?,debéis, pues, ser como es Él. ¡Oh, hermanos, sed justos en vuestros negocios y relaciones!Asemejaos a vuestro Dios. Cuidad de no ser deshonestos, vigilad que no engañéis en los
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egaré en todo momento" -silenciosa
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mucho de todo esto. ¿Qué diré de
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que oran sin el Espíritu Santo. No
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hecho y ver si hemos adquirido una
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gastado toda su hacienda en médico
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