libro-tradicional-judio-de-oraziones-y-bendiziones - Yad beYad

ci ¦n¨z i C§b¤pèl ¦MinjáEn presencia de un minyán los deudos y el shalíaj tzibbur dirán de pié. El kahal responde las palabras en negrita.Kaddish shalem (Kaddish de los huérfanos)ï§i i ¦z¦iE ¦WENGRANDECIDO Y SANTIFICADOSEA SU NOMBRE MAGNO(AMÉN)EN EL MUNDO QUE CREÓ SEGÚN SUVOLUNTAD. REINE SU REINO,FLOREZCA SU SALVACIÓN Y SEACERQUE SU MESÍAS.(AMÉN)EN SUS VIDAS Y EN SUS DÍAS Y EN LAVIDA DE TODA LA CASA DE ISRAEL,PRONTO Y EN UN TIEMPO CERCANO.DIGAN “AMÉN”.(AMÉN)SEA SU NOMBRE MAGNO BENDITOPOR SIEMPRE Y PARA SIEMPREJAMÁS, BENDITOY ALABADO Y HONRADO Y EXALTADOY ADORADO Y GLORIFICADO YELEVADO Y LOADO SEA EL NOMBREDEL SANTO-BENDITO SEA.(AMÉN)POR ENCIMA DE TODA BENDICIÓN YCANCIÓN, DE TODA ALABANZA YCONSOLACIÓN DICHA EN ESTEMUNDO. DIGAN “AMÉN”(AMÉN).SEA UNA PAZ MAGNA DE LOS CIELOS,VIDA Y SACIEDAD, SALVACIÓN YMISERICORDIA, SOLAZ Y CURACIÓN,REDENCIÓN Y PERDÓN, INDULTO,ABUNDANCIA Y ÉXITO PARANOSOTROS Y PARA TODO SU PUEBLOISRAEL, DIGAN “AMÉN”.(AMÉN)EL QUE HACE LA PAZ EN LAS ALTURAS,HARÁ EN SU MISERICORDIA LA PAZSOBRE NOSOTROS Y SOBRE TODOISRAEL. DIGAN “AMÉN”.(AMÉN)Yitgaddal veyitkaddashShemeh rabbá.(El kahal responde: Amén)Be‘almá di verá kir‘uteh,veyamlij maljuteh, veyitzmajpurkaneh, vikarev meshijeh.(Amén)Bejayyejón uvyomejón uvjayyédejol-bet Yisrael, ba‘agaláuvizmán kariv. Veimrú Amén.(Amén)El Kahal dice al unísono conel shalíaj tzibbur:Yehé Shemeh rabbá mevarajle‘alam le‘almé ‘almayyáyitbarajVeyishtabaj veyitpaar veyitromamveyitnassé veyithaddar veyit‘al . léveyithal . lal, shemeh dekudshá-Berij Hu. (Amén)Le‘el . la min-kol-birjatáshiratá tushbejatá venejamatádaamirán be‘almá. Veimrú Amén.(Amén)Yehé shelamá rabbá minshemayyá, jayyim vesabá‘ viyshuá‘venejamá veshezavá urrefuáugueul . lá uselijá vejapparáverrevaj vehat . tzalá lanu uljol‘ammó Yisrael. Veimrú Amén.(Amén)El shalíaj tzibbur dará tres pasos hacia atrás. En“‘Osé” hará una venia a la izquierda. En “Hu” haráuna venia a la derecha. En “ve‘al kol” hará una veniafrontal.‘Osé shalom bimromav, Huverrajamav ya‘asé shalom ‘alenu,ve‘al ‘al kol-Yisrael. VeimrúAmén. (Amén)W©C©w§z¦ièe l©C©B§z¦i.`Ä© x D¥nèW(o•n®`),D¥zEr§ x¦M `¨ xèa i¦ C `¨n§l¨rèAg©n§v©ièe ,D ¥zEk§l©nKi¦l§n©ièe.D¥gi¦Wèn a¥ xẅi¦e ,D¥pẅ xªR §(o•n®`)i¥I©g§aE oFki ¥nFi§aE oFki¥I ©gèA`¨l¨b£r©A ,l¥`¨ x§U¦i zi¥AÎl’kè c:o¥n¨` Ex §n¦`è e ai¦ xẅ o©n§f¦aE(o•n®`)K ©x®aËn `®A©x D•nËW `•dËi.`®I ©nßl®r i•nßl®rËl m©l®rËlK ©x®Aßzim©nFx§z¦ièe x©`¨R§z¦ièe g©A©Y§W¦ièed¤N©r§z¦ièe x¨C©d§z¦ièe `¥V©p§z¦ièeÎ`Ẅ§ cªwè C D¥nèW l¨N©d§z¦ièe(o•n®`) `Ed Ki xèA ¦`¨z¨k§ x¦AÎl’MÎo¦n `¨NÅ¥rèl`¨z¨n¡g¤pè e `¨z¨g§A§WªY `¨z¨ xi¦W.o¥n¨` Ex §n¦`èe .` ¨n§l¨rèA o¨ xi¦n£`©C(o•n®`)o¦n `Ä© x ` ¨n¨lèW `¥d§i¨rEWi ¦e räÜèe mi¦I©g ,`Ï©n§Wd¨`Etè xE `ä¨fi¥Wèe d¨n¨g«¤pè ed¨ x¨R©kè e d¨g¦l èqE d¨NàèbEl’k§lE EpÅ ¨l d¨l ¨S©dèe g©e xè «¤ e.o¥n¨` Ex §n¦`èe .l ¥` x§U¦i ¨ FO©r(o•n®`)`Ed ,ei ¨nFx§n¦A mFlẄ d¤UŸr,EpiÅ ¥l¨r mFlẄ d ¤U£r©i ei¨n£g xèA ©,l¥`¨ x§U¦iÎl’M l©rèe(o•n®`) :o¥n¨` Ex§n¦`èeY no volverá al lugar donde dijo la ‘Amidá (tres pasosadelante) hasta que el Jazán llegue a la Kedushá(página 12-13), o por lo menos hasta que comience arepetir la ‘Amidá. Y juntando los pies dirá “Kadosh,kadosh, kadosh” con el Kahal de manera acostumbrada.Y debe tener gran intención al oir la repetición de lasbendiciones de la ‘Amidá para responder cada vez quese pronuncie el nombre del Dio Bendito (Adonai) dirá“Baruj Hu uvaruj Shemó” y acabada la bendición dirá“Amén” bien pronunciado con todas sus letras. Y especado hablar durante la repetición de la ‘Amidá. Enésta debe observarse los siguientes dinim: i.) No podrádecir la Kedushá cojuntamente con el Jazán, mas eneste tiempo callará. Y sólo dirá en alta voz y con granestrépito y terror (una vez el jazán haya terminado):“Kadosh, kadosh, kadosh…” Y después las demás res--32-