ingeniería en comunicación social del deporte

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vo, no una selección de deportistas que juegan fútbol por el gusto de jugar o por el deseo de representar a su nación. Jugar para la selección nacional de fútbol también es un negocio para los jugadores que en ella participan. El mundial de fútbol es un negocio que se alimenta de la pasión y la afectividad del nacionalismo político-cultural del siglo XIX. En ese sentido es un ejemplo extremo de lo que la racionalidad del mercado puede hacer con la política y la cultura. Para el mercado todo lo que se puede vender puede ser promovido aprovechando formas culturales que se subordinan a la ganancia. La pregunta que surge es: ¿todo lo dicho implica que estamos ante un nuevo nacionalismo en algún sentido o sólo se trata de un producto emer- gente del mercado? Hay elementos suficientes para argumentar a favor de cualquiera de las dos situaciones. El interés sobre el fenómeno sigue siendo grande en cualquiera de los dos escenarios. Si es un nuevo tipo de nacionalismo, implica que el campo de lo político cultural requiere ajustes conceptuales y metodológicos. Y si se trata sólo de un fenómeno de mercado el tema sigue siendo urgente, la mercadotecnia y su poder de instrumentalizar en su beneficio a cualquier objeto de la vida socio-cultural. 120 INGENIERÍA EN COMUNICACIÓN SOCIAL DEL DEPORTE LUIS JESÚS GALINDO CÁCERES
CUARTA PARTE 121 LOS AFICIONADOS VIOLENTOS AL FÚTBOL. CASO EJEMPLAR DE INGENIERÍA EN COMUNICACIÓN SOCIAL DEL DEPORTE
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• MOUNIER, Pierre (2002) Los due
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• WINKIN, Yves (editor) (1984) La
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Urbana de los movimientos sociales
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