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观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记<br />
质 方 面 比 以 前 方 便 , 可 以 广 为 流 通 。<br />
「 又 真 实 心 中 身 业 轻 慢 厌 舍 此 生 死 三 界 等 自<br />
他 依 正 二 报 」。 我 们 对 于 娑 婆 世 界 五 浊 恶 世 这 个<br />
环 境 与 自 己 的 身 体 要 认 识 清 楚 , 真 正 能 把 它 舍<br />
弃 , 乃 属 上 策 。<br />
又 真 实 心 中 意 业 思 想 观 察 忆 念 彼 阿 弥 陀 佛 及<br />
依 正 二 报 。 如 现 目 前 。 又 真 实 心 中 意 业 轻 贱 厌<br />
舍 此 生 死 三 界 等 自 他 依 正 二 报 。 不 善 三 业 。 必<br />
须 真 实 心 中 舍 。 又 若 起 善 三 业 者 。 必 须 真 实 心<br />
中 作 。 不 简 内 外 明 。 皆 须 真 实 。 故 名 至 诚 心 。<br />
善 导 大 师 将 身 语 意 三 业 情 况 各 说 了 两 条 , 一<br />
个 是 善 , 一 个 是 恶 , 讲 的 虽 然 精 简 , 而 甚 圆 满 。「 意<br />
业 」 即 思 想 、 见 解 , 三 业 中 「 意 」 是 主 宰 , 意 如 清 净<br />
真 实 , 身 语 一 定 清 净 , 绝 无 虚 妄 。 念 佛 人 的 思 想 ,<br />
想 阿 弥 陀 佛 ; 意 念 , 念 阿 弥 陀 佛 ; 观 察 , 观 阿 弥 陀<br />
佛 。《 无 量 寿 经 》 所 说 的 就 是 阿 弥 陀 佛 三 业 行 为<br />
具 体 的 记 录 , 仔 细 研 究 , 念 佛 人 应 当 学 阿 弥 陀 佛 。<br />
密 宗 里 称 为 「 本 尊 」, 本 尊 就 是 我 的 典 型 , 我 的 榜<br />
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