觀經四帖疏上品上生章講記 (簡化字版)

观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记
三 界 , 三 界 六 道 是 见 思 烦 恼 变 现 出 来 的 , 惟 独 此
一 法 门 , 蒙 阿 弥 陀 佛 的 本 愿 威 神 加 持 , 不 要 断 烦
恼 , 只 要 伏 住 烦 恼 就 行 , 叫 「 带 业 往 生 」。 禅 宗 到
最 后 , 临 终 时 念 佛 求 生 净 土 , 参 看 《 禅 门 日 诵 》 与
《 百 丈 清 规 》 即 可 明 了 。 密 宗 到 最 后 也 是 念 佛 , 教
下 更 不 必 说 。 为 什 么 临 终 都 念 佛 求 生 净 土 ? 知 道
其 他 法 门 都 走 不 通 , 在 《 无 量 寿 经 》 上 三 辈 往 生
最 后 一 段 有 提 及 此 类 非 专 修 净 土 者 , 亦 能 往 生 ,
品 位 高 下 , 看 其 功 夫 浅 深 。 慈 舟 大 师 判 作 「 一 心 三
辈 」 指 这 些 非 专 修 净 土 者 。 专 修 大 乘 者 往 生 是 否
可 靠 ? 如 有 真 实 功 夫 专 不 专 修 都 可 靠 , 若 无 真 功
夫 , 则 专 修 可 靠 , 我 们 业 障 深 重 的 凡 夫 , 还 是 专 修
靠 得 住 , 不 要 杂 修 。
「 又 深 心 深 信 者 , 决 定 建 立 自 心 」, 此 「 自
心 」 即 自 信 心 , 自 己 对 自 己 要 完 全 相 信 , 才 不 会 受
他 人 影 响 。 蕅 益 大 师 说 , 信 愿 行 中 之 信 , 要 相 信 自
己 是 未 成 之 佛 , 阿 弥 陀 佛 是 已 成 之 佛 。 今 借 阿 弥
陀 佛 之 助 , 使 我 在 一 生 中 圆 满 成 佛 , 顺 从 佛 在 经
典 上 的 教 导 , 认 真 修 学 。 永 远 除 去 疑 错 , 不 为 一 切
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