觀經四帖疏上品上生章講記 (簡化字版)

观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记
陀 佛 。 赞 叹 是 弘 扬 , 专 弘 扬 净 土 经 典 中 之 五 经 一
论 。 若 供 养 即 专 印 赠 往 生 经 论 , 此 即 专 修 专 弘 。
又 就 此 正 中 。 复 有 二 种 。 一 者 一 心 专 念 弥 陀 名
号 。 行 住 坐 卧 。 不 问 时 节 久 近 。 念 念 不 舍 者 。
是 名 正 定 之 业 。 顺 彼 佛 愿 故 。 若 依 礼 诵 等 。 即
名 为 助 业 。 除 此 正 助 二 行 已 外 。 自 余 诸 善 悉 名
杂 行 。 若 修 前 正 助 二 行 。 心 常 亲 近 忆 念 不 断 。
名 为 无 间 也 。 若 行 后 杂 行 。 即 心 常 间 断 。 虽 可
回 向 得 生 。 众 名 疏 杂 之 行 也 。 故 名 深 心 。
前 面 说 过 , 若 口 称 一 心 专 称 彼 佛 。 口 若 不 称 ,
此 处 说 得 明 白 , 念 佛 要 相 续 不 断 , 行 住 坐 卧 四 威
仪 中 均 在 念 , 这 一 句 佛 号 时 时 刻 刻 保 持 相 续 不
断 。 口 念 有 时 会 累 , 心 中 要 常 保 持 佛 号 , 无 论 大 声
小 声 或 金 刚 持 , 随 自 己 调 节 , 不 疲 不 厌 。 到 很 疲 倦
的 时 候 可 以 稍 休 息 片 刻 , 莫 脱 衣 睡 。 不 论 老 参 或
初 学 均 应 念 念 不 舍 不 间 断 , 是 名 「 正 定 之 业 」。
「 正 定 」 即 「 念 佛 三 昧 」, 亦 即 《 弥 陀 经 》 说 的 「 一
心 不 乱 」。 十 方 一 切 诸 佛 与 阿 弥 陀 佛 对 我 们 的 愿
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