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观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记<br />
「 法 即 熏 成 三 贤 十 地 万 行 之 智 慧 」。「 法 」 是<br />
经 典 里 面 的 理 论 方 法 境 界 , 其 作 用 是 能 熏 成 三 贤<br />
十 地 万 行 之 智 慧 。「 三 贤 」 是 菩 萨 十 住 十 行 十 回<br />
向 , 有 三 十 个 阶 级 , 称 之 为 贤 人 。「 十 地 」 称 之 为<br />
圣 人 , 由 初 地 到 十 地 , 有 十 个 位 子 。 贤 圣 合 起 来 有<br />
四 十 位 , 再 加 上 等 觉 菩 萨 共 四 十 一 位 , 谓 之 三 贤<br />
十 圣 。 阶 级 不 同 是 在 智 慧 与 断 证 上 分 。「 持 戒 」 是<br />
改 过 自 新 , 断 恶 修 善 , 防 非 杜 渐 , 使 修 定 没 有 障<br />
碍 , 能 顺 利 得 到 禅 定 。「 定 」 是 清 净 心 平 等 心 。 其<br />
作 用 就 是 智 照 , 以 智 慧 照 见 外 面 的 境 界 。 如 《 心<br />
经 》 讲 「 观 自 在 菩 萨 , 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 , 照 见<br />
五 蕴 皆 空 , 度 一 切 苦 厄 」。 三 贤 十 圣 定 功 浅 深 不 一<br />
样 , 智 慧 大 小 有 差 别 , 由 此 建 立 四 十 一 个 阶 级 , 这<br />
四 十 一 个 阶 级 是 佛 对 我 们 方 便 说 的 , 他 们 自 己 没<br />
有 分 别 执 着 , 所 以 你 要 问 他 , 你 是 什 么 阶 级 , 他 也<br />
无 从 作 答 。 若 是 他 自 承 已 达 到 某 阶 级 , 则 他 仍 有<br />
分 别 执 着 , 乃 是 凡 夫 。 他 们 的 心 清 净 平 等 , 无 分 别<br />
执 着 , 谓 之 「 一 真 法 界 」, 三 贤 位 初 住 菩 萨 即 入 一<br />
真 法 界 。<br />
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