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观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记<br />
三 者 回 向 发 愿 心 。 言 回 向 发 愿 心 者 。 过 去 及 以<br />
今 生 。 身 口 意 业 所 修 世 出 世 善 根 。 及 随 喜 他 一<br />
切 凡 圣 身 口 意 业 所 修 世 出 世 善 根 。 以 此 自 他<br />
所 修 善 根 。 悉 皆 真 实 深 信 心 中 。 回 向 愿 生 彼<br />
国 。 故 名 回 向 发 愿 心 也 。<br />
「 深 心 」 完 全 属 于 自 利 , 即 至 诚 心 之 自 受 用 。<br />
「 回 向 发 愿 心 」 是 至 诚 心 利 益 众 生 的 受 用 , 即 他<br />
受 用 , 所 谓 如 何 处 世 待 人 接 物 。「 过 去 」 是 指 过 去<br />
生 中 ,「 今 生 」 是 指 这 一 生 。 这 是 一 种 解 释 。 第 二<br />
种 说 法 都 指 现 世 ,「 过 去 」 是 昨 天 以 前 的 ,「 今<br />
生 」 是 今 天 所 造 作 的 , 两 种 说 法 均 讲 得 通 。 身 口 意<br />
造 诸 恶 业 且 不 忏 悔 , 当 然 不 能 往 生 。 西 方 世 界 纯<br />
善 无 恶 , 焉 能 容 纳 。 世 间 法 的 善 根 , 简 单 说 就 是 利<br />
益 一 切 众 生 的 事 业 。 学 佛 的 老 同 修 , 长 期 接 受 佛<br />
法 熏 陶 , 知 宇 宙 人 生 的 真 相 , 无 非 是 因 果 循 环 的<br />
现 象 , 因 中 有 果 , 果 中 有 因 , 十 法 界 都 离 不 开 因<br />
果 。 古 德 说 :「 不 是 不 报 , 时 辰 未 到 。」 有 因 无 缘 亦<br />
不 起 作 用 , 而 且 因 果 通 三 世 , 此 生 未 报 , 可 能 报 在<br />
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