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观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记<br />
也 」。 大 师 在 此 段 解 文 最 后 一 句 说 得 很 清 楚 , 这 是<br />
修 学 大 乘 上 善 凡 夫 , 我 们 是 凡 夫 , 如 有 上 善 的 水<br />
平 , 上 品 上 生 我 们 有 分 , 应 当 努 力 修 学 。 大 师 与 古<br />
大 德 说 法 不 同 , 古 大 德 认 为 上 品 上 生 者 均 为 菩<br />
萨 , 念 佛 求 往 生 , 凡 夫 无 分 。 善 导 大 师 说 , 九 品 往<br />
生 在 乎 遇 缘 不 同 , 统 统 说 的 是 凡 夫 。<br />
三 从 若 有 众 生 下 。 至 即 便 往 生 已 来 。 正 明 总 举<br />
有 生 之 类 。 即 有 其 四 。 一 明 能 信 之 人 。 二 明 求<br />
愿 往 生 。 三 明 发 心 多 少 。 四 明 得 生 之 益 。<br />
经 文 上 说 得 很 清 楚 , 若 有 众 生 愿 生 彼 国 者 ,<br />
发 三 种 心 即 便 往 生 。「 正 明 总 举 有 生 之 类 」, 大 师<br />
在 此 讲 众 生 要 具 备 四 个 条 件 , 第 一 要 能 信 , 不 信<br />
就 没 分 。 第 二 信 了 要 求 生 , 要 有 其 愿 望 , 如 《 无 量<br />
寿 经 》 中 所 提 到 的 阿 阇 王 子 , 有 信 而 无 愿 , 亦 不 能<br />
成 就 。 第 三 说 发 心 多 少 , 有 人 具 足 一 种 , 有 人 具 足<br />
两 种 , 最 好 三 心 齐 发 。 第 四 说 往 生 的 利 益 , 即 必 生<br />
彼 国 。<br />
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