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觀經四帖疏上品上生章講記 (簡化字版)

1992年9月講於美國聖荷西, 淨空法師講述, 劉承符居士筆記

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观 无 量 寿 佛 经 疏 上 品 上 生 章 讲 记<br />

念 多 。 凡 是 利 益 公 众 之 心 为 善 念 , 凡 是 自 私 自 利<br />

之 心 为 恶 念 , 这 是 善 恶 最 浅 显 的 标 准 。 凡 夫 为 什<br />

么 轮 转 六 道 ? 就 是 因 为 有 二 执 , 一 为 我 执 , 一 为 法<br />

执 , 有 二 执 不 能 成 佛 。 念 念 想 到 自 己 , 我 执 就 增 长<br />

了 , 六 道 轮 回 无 法 脱 离 。 我 执 破 了 即 证 罗 汉 , 法 执<br />

破 了 即 明 心 见 性 , 见 性 成 佛 , 可 见 此 二 障 是 大 障<br />

碍 。 觉 悟 的 人 起 心 动 念 都 是 为 一 切 众 生 , 不 为 自<br />

己 。 首 先 要 知 道 自 己 是 罪 恶 生 死 凡 夫 , 所 有 的 想<br />

法 、 看 法 、 作 法 都 错 了 。 无 量 劫 来 , 沉 沦 苦 海 , 在 三<br />

善 道 的 时 间 短 , 在 三 恶 道 的 时 间 长 。 人 天 道 受 身<br />

时 , 如 同 头 朝 上 冒 出 水 面 吸 一 口 气 , 一 转 眼 又 栽<br />

到 水 底 下 去 了 , 头 出 头 没 , 没 有 机 缘 出 离 三 界 。<br />

《 弥 陀 经 》 说 :「 不 可 以 少 善 根 福 德 因 缘 , 得 生 彼<br />

国 。」 这 三 个 条 件 必 须 圆 满 具 足 才 能 生 到 西 方 。 即<br />

使 遇 到 大 小 乘 佛 法 , 欢 喜 信 受 , 依 教 奉 行 , 能 证 到<br />

小 果 , 如 须 陀 洹 果 、 斯 陀 含 果 、 阿 罗 汉 果 , 亦 要 有<br />

相 当 的 善 根 福 德 因 缘 。 如 三 缘 不 具 足 , 纵 然 遇 到<br />

佛 法 , 也 不 能 接 受 , 可 能 当 面 错 过 , 出 离 之 缘 实 在<br />

不 容 易 。<br />

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