1970 - Gustavo Bueno - El papel de la Filosofia en el conjunto del saber. Ciencia Nueva. 1970

En todo caso, el discurso de Sacristán es un discurso
brillante, llamado a desempeñar un importante papel,
como punto de referencia, en las discusiones universitarias
de los próximos años. Es un discurso que interesará
a universitarios de todas las facultades, y que convencerá
a una gran masa de ellos (2).
En efecto, el discurso de Sacristán, aunque se mueva
sobre un asunto relativamente muy concreto y casi administrativo
—^un cierto retoque al plan de estudios: la
supresión de la especialidad en Filosofía—, remueve muy
extensas cuestiones de interés general para los universitarios
y aim para todo ciudadano: ¿cuál es la función de
las ciencias, de la Flosofía, de la "intelligentsia", en el
proceso de la producción social?
París, 1967, p. 38 y ss.). Reproducimos, para recordatorio del lector,
los esquemas que trae el mismo Barthes, puntuados coa nuestros
subíndices:
Sistema 2
Sistema 1
C.
E, C.
(En el primer caso, el sistema I corresponde al plano de la denotación,
y el sistema 2, al plano de la connotación. En el segundo
caso, el sistema 1 corresponde al plano del lenguaje-objeto, y el
sistema 2, al plano del metalenguaje.)
Sistema 3: "Systémc rhétorique".
Sistema 2: Sistema terminológico.
Sistema 1: Código real.
ET""'^'!
E, C.
C."
(2) "La Retórica es la contrafigura de la Dialértica: ambas Uatan
sobre cuestiones que son de competencia de todos los hombres,
y que no requieren de ninguna ciencia especial" (Aristóteles, Reí.,
1354 a). "La Retórica es la facultad de descubrir especulativamente
aquello que, en cada caso, es apropiado para persuadir" (ibid., 3S5 b).
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Gustavo Bueno, El papel de la filosofía en el conjunto del saber, 1970