Prolegomenos filosoficos -Miguel Bueno

Estamos aplicando a la filosofía una definición
que proviene de estimar ampliamente 10 que es
un sistema, y a tal respecto podemos decir que un
sistema cualquiera debe reunir la condición de
estar formado por un conjunto de elementos que
se incorporan en torno a la unidad orgánica
y vinculatoria. Como quiera que el concepto de
conjunto está implicando dicha unidad, bastaría
con definir al sistema como un conjunto de elementos,
quedando básicamente dos condiciones
paraser cumplidas : la existencia de los elementos
y la unidad que los relaciona.
Frente a esta condición cabe preguntar si la
filosofía debe necesariamente ser sistemática, y
en tal caso, cuál es el mejor sistema, si uno o
varios, etcétera; este problema ha sido largamente
debatido en el filosofar, y la toma de posición
frente al mismo resulta indispensable para
bocetar una función tan radical de la filosofía.
En 10 concerniente a la necesidad de sistema,
se han reconocido dos modos de filosofar, el
sistemático y el llamado "problemático", al que
también designaríamos como rapsódica o intrascendente,
y consiste en deambular de un tema
a otro sin establecer compromiso con ninguno.
El filosofar problemático equivale a un empirismo
filosófico que se convierte en eclecticismo frent
~ al rep~r!qr~o de los sistemas; el parangón que