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Prolegomenos filosoficos -Miguel Bueno

Presentación de los problemas ancilares de la filosofía; sus relaciones con la propedéutica, el método, la historia, el sistema y la didáctica.

Presentación de los problemas ancilares de la
filosofía; sus relaciones con la propedéutica,
el método, la historia, el sistema y la didáctica.

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que ocupan en la jerarquía epistémica, cuya reconstrucción<br />

es la fuente idónea para el aprendizaje<br />

de la filosofía. En efecto, no podía ser de<br />

otro modo pues la captación didáctica debe quedar<br />

condicionada al tipo de materia que se imparte<br />

en el acto educativo, de tal suerte que no debe<br />

existir un desajuste entre la logicidad interna del<br />

pensamiento y su exposición didáctica; de acuerdo<br />

con este principio, la mejor forma de aprender<br />

filosofía consistirá en captar la disposición natural<br />

de los conceptos que la integran, organizados<br />

jerárquicamente de acuerdo con el sentido axiomático<br />

que adquieren en la tarea de fundamentación<br />

y que a su vez corresponde al desarrollo mismo<br />

de la disciplina. Sería contradictorio pretender la<br />

fundamentación de conceptos heterogéneos, por<br />

cuya heterogeneidad resultan irreductibles en la<br />

disposición fundamental del conocimiento; en otras<br />

palabras, si se trata, digamos, de un problema<br />

epistemológico, no habrá que pretender fundamentarlo<br />

en conceptos éticos o estéticos, porque<br />

ello implica una irreductible heteronomía que hace<br />

contradictoria la vinculación conceptual, y en el<br />

aspecto didáctico su aprendizaje resulta incomprensible<br />

al no encontrar la raíz que manifiesta<br />

cualquier tipo de relacción orgánica; por el contrario,<br />

las heterogeneidades y heteronomías en el<br />

terreno didáctico se convertirán en absurdos, en<br />

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