Sociabilidad en pantalla - Introducción Psicología
Sociabilidad en pantalla - Introducción Psicología
Sociabilidad en pantalla - Introducción Psicología
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Laspuestas <strong>en</strong> palltalfa 157<br />
con el que se deb<strong>en</strong> tratar, De este modo, adquirir prestigio d<strong>en</strong>tro deI foro ti<strong>en</strong>e<br />
que ver de forma muy directa con estas puestas <strong>en</strong> <strong>pantalla</strong> y con la producción<br />
dei "yo aleccionador". EI recurso más utilizado paro la producción de este "yo"<br />
consiste <strong>en</strong> la fundam<strong>en</strong>tación de todo lo que se afirma. Su credibilidad está <strong>en</strong><br />
juego, reside <strong>en</strong> la sust<strong>en</strong>tación de todo lo que dice. La necesidad de fundam<strong>en</strong>tar<br />
paro dar credibilidad a lo que se afirma deriva <strong>en</strong> la utilización masiva de ejempios,<br />
iíustracíones, ofrecer profusión de detalles, apelar a figuras de autoridad y<br />
expertos, manejo de abundantes definiciones, descripciones... A continuación<br />
revisaremos cada uno de estos recursos.<br />
a) Ejemplos e ilustraciones<br />
Muchas afirmaciones de las realizadas <strong>en</strong> estas puestas <strong>en</strong> <strong>pantalla</strong> se asi<strong>en</strong>tan<br />
<strong>en</strong> ejemplos e ilustraciones. EI m<strong>en</strong>saje recogido lIeva una de estas ilustraciones.<br />
En estos casos se exige un esfuerzo o trabajo de g<strong>en</strong>eralización para poder extraer<br />
a partir deI ejemplo particular la <strong>en</strong>seftanza global que se quiere transmitir, es<br />
decir, se busca la abstracción a partir de 10concreto.<br />
FH-699<br />
"No sé qué t<strong>en</strong>drá Tierra Santa que todo el mundo que se va hacia ali I, <strong>en</strong> lugar de volver con la<br />
paz de Cristo, vuelve hecho una furia. Si que me imagino cuáles son las causas: quizás las peregrinaciones<br />
ya no se hac<strong>en</strong> como antiguam<strong>en</strong>te, con mucha devoción, o con espadas y corazas, o<br />
con las dos cosas. Pero, ya se sabe, sufrimos una crisis espiritual <strong>en</strong> Occid<strong>en</strong>te.<br />
Los tours turísticos a Tierra Santa de la época medieval fueron íncreíbles y emocionantes, no hay<br />
nada comparable hoy <strong>en</strong> día. Programa: bula papal y visita a Roma, conc<strong>en</strong>tración de la flota <strong>en</strong><br />
Sicília, asedio y saqueo de Constantinopla, paseo por el Líbano, asedío de Acre, <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tros con<br />
sarrac<strong>en</strong>os, quema de juderías, concurso <strong>en</strong>tre los participantes 'hallazgo de relíquias' (ahora<br />
d<strong>en</strong>ominadas 'souv<strong>en</strong>irs')... Aquello eran deportes de av<strong>en</strong>tura, [no esto que hac<strong>en</strong> ahora! Te lo<br />
pasabas bi<strong>en</strong>, te lI<strong>en</strong>aban de indulg<strong>en</strong>cias y volvias hecho un héroe.<br />
Todo esto se ha perdido. Ya no es lo mismo. Una lástima.<br />
César.<br />
:)".<br />
b) Profusión de detalles<br />
Para dar consist<strong>en</strong>cia y realidad a lo que se narro se exageran los detalles de<br />
los acontecimi<strong>en</strong>tos que compon<strong>en</strong> la narración. El m<strong>en</strong>saje que sigue constituye<br />
un bu<strong>en</strong> ejemplo.<br />
FH-707<br />
"EI principal problema dei Golfo Arábigo es que no se cargaron a Sadam cuandc pudieron<br />
hacerlo. Esto es lo que os dirá cualquier analista político o militar, de estos que examinan frlam<strong>en</strong>te<br />
las cifras, las estadfsticas y hac<strong>en</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias matemátícas. Y ahora, claro está, estamos<br />
como estamos y lIevamos ya unos cuántos afios asi. Es bi<strong>en</strong> sabido que si haces una cosa, la haces<br />
bí<strong>en</strong> y lo acabas., que, si no, todo irá ai revés.<br />
Lo que da vergü<strong>en</strong>za no es que se ataque a un sádico y brutal g<strong>en</strong>ocida -más de 50.000 kurdos<br />
gaseados <strong>en</strong> sus pueblos <strong>en</strong> los anos 1980, zno os acordais", y esto s610 es un apunte de sus grandes<br />
dotes de legislador-, síno que sólo se ataque a este g<strong>en</strong>ocida cuando el mundo está lI<strong>en</strong>o.