Sociabilidad en pantalla - Introducción Psicología
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Ord<strong>en</strong> moral:<br />
Los postcíonamtemos 97<br />
César dauna vuelta de tuerca a la discusión. Se erige <strong>en</strong> legislador y proclamador<br />
de la norma correcta <strong>en</strong> eI foro, de lo que no se puede ni debe deeir. En este<br />
marco, su comportami<strong>en</strong>to, su aus<strong>en</strong>cia de v<strong>en</strong>eración por lo políticam<strong>en</strong>te correcto<br />
es lo adecuado, lo racional, lo que permite t<strong>en</strong>er unas amplias miras. Y el comportami<strong>en</strong>to<br />
de los dernás queda reducido a lo hipócrita, lo deleznable. Delimita lo que<br />
<strong>en</strong> eI foro se puede decir o hacer <strong>en</strong> funeión de lo que su criterio marca.<br />
M<strong>en</strong>saje 17: "Agusti cuestiona y alerta"<br />
Agustí reacciona al anterior m<strong>en</strong>saje, y r<strong>en</strong>egocia su propia posición. Es interesante<br />
cómo hace tal cosa. Primero realiza un refuerzo retórico y, a continuación,<br />
dos cuestionami<strong>en</strong>tos a la posición de César.<br />
Refuerzo retórico: este movimi<strong>en</strong>to consiste <strong>en</strong> una mera introducci6n a la<br />
postura que más adelante manifestará Agusti sobre el tema debatido. Es<br />
una introduceión que se pres<strong>en</strong>ta bajo la forma de un refuerzo a César,<br />
pero un refuerzo retórico <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de que cumple la función de introducci6n<br />
irónica a lo que vi<strong>en</strong>e a continuación.<br />
"Ante todo, expresar un sincero agradecimi<strong>en</strong>to por el abanico de eufemismos políticos traducidos.....<br />
Los cuestionami<strong>en</strong>tos son los sigui<strong>en</strong>tes:<br />
Cuestionami<strong>en</strong>to de la forma: se cuestiona la forma de argum<strong>en</strong>tar que<br />
ha utilizado César, la relación que ha establecido <strong>en</strong>tre mariquita y<br />
cobarde-asesino y la justificación que ha desarrollado sobre el uso de<br />
esta relaci6n. De esta manera, Agustí se reafirma <strong>en</strong> su posición de problematizar<br />
esta asociaci6n de términos valorada por él como inadecuada.<br />
"T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do claro pues, que 'Interrupción voluntaria dei embarazo' es una manera fina de expresar<br />
la palabra 'aborto', continúa la duda de saber cuàl es la relación <strong>en</strong>tre mariquita (o m... de m..<br />
<strong>en</strong>tre amigos) y asesino.j.Dónde vas? jManzanas traigo!''.<br />
Cuestionami<strong>en</strong>to dei cont<strong>en</strong>ido: se cuestiona el cont<strong>en</strong>ido, el trasfondo de<br />
la propuesta de César que instaba aI bombardeo, Muestra su desacuerdo<br />
m<strong>en</strong>ospreciando y caricaturizando a los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> el bombardeo,<br />
"Con la emoci6n dei debate he olvidado que la Unión Europea, la OTAN y toda la pesca lo que<br />
todavía no acaban de hacer es bombardear la FederaciónYugoslava (y era esto el orig<strong>en</strong> de toda la<br />
charla aqui). Horrible: espero que no se acab<strong>en</strong> de atrever nunca, que qui<strong>en</strong> acaba sufri<strong>en</strong>do los<br />
experim<strong>en</strong>tos de los marines siempre es población civil, i.,verdad?".