Les mystères d'Éleusis - Grand Lodge Bet-El

OBLIGATION DU SECRET 369
et les cérémonies qui s'accomplissaient dans le téles-
tèrion, et encore, chacun d'eux, comme on le verra, a
donné lieu aux interprétations les plus diverses ; si bien
qu'en lisant tout ce qui a été écrit sur les Mystères, le
lecteur se trouve plongé dans l'obscurité la plus com-
plète. Pour en sortir, la méthode la plus sûre est de
s'attacher aux textes, et de chercher si les faits qu'ils rap-
portent, pris en eux-mêmes, ne suffiraient pas pour
répondre à l'idée que les anciens se faisaient des Mys-
tères. Là où il deviendra nécessaire de les interpréter,
d'en déterminer la signification et la portée, nous avons,
pour nous guider, un fil conducteur qui nous préservera
des erreurs dans lesquelles se sont égarés les faiseurs de
systèmes. C'est la connaissance certaine du but de l'ini-
tiation. Etant donné qu'elle assure à ceux qui l'ont
reçue la protection des divinités des enfers et, grâce à
cette protection, une condition bienheureuse dans la vie
future, il faut se demander comment chacune des céré-
monies concourt à ce résultat, vers lequel tout doit être
dirigé. Tant que nous n'aurons pas trouvé une révélation
fournissant aux mystes les moyens d'arriver au salut
qui leur a été promis, tant qu'ils n'auront pas reçu, dans
les rites célébrés, la garantie formelle qu'ils vaincront
les difficultés et les obstacles de la route qui conduit aux
enfers, soyons convaincus que nous n'avons pas touché
le fond des Mystères et efforçons-nous de pénétrer plus
avant. Et lorsque enfin les témoignages des Grecs feront
défaut, il restera une dernière ressource, recourir à la
religion égyptienne d'où les Mystères sont sortis et voir
si elle ne suggère pas une hypothèse qui explique la ferme
confiance des initiés. Alors il sera bon de revenir sur
ses pas et d'examiner si cette hypothèse ne serait pas
confirmée par des allusions des auteurs grecs, allusions
dont l'intention s'éclaire par le rapprochement avec le
culte original.
ELEUSIS 24