Les mystères d'Éleusis - Grand Lodge Bet-El

CHAPITRE III
Caractères communs d'Isiset de Déméter. — Déméterenseigue l'agriculture.
Fêtes agraires d'Eleusis ; offrande des prémices. — Déméter Thesmophoros
institue la vie civilisée. Rites des Thesmophoria. — Rôle
prédominant des femmes dans la partie la plus ancienne du culte
d'Eleusis. — Déméter distincte de la Terre. — Sa bonté pour les hommes.
— De même, l'agriculture et la civilisation sont dues à Isis. — Compassion
de la déesse pour l'humanité. — Isis protectrice des morts.
L'initiation qu'elle a enseignée assure, après la vie, un sort privilégié
dans le royaume d'Osiris. — L'initiation révélée par Déméter garantit
également une survie bienheureuse, sans acception de mérite et de
démérite. — Les mystères constituent une religion nouvelle, différente
des autres cultes helléniques et semblable à celle de l'Egypte.
L'opinion des Grecs est un argument considérable en
faveur de la thèse que nous soutenons : l'origine égyptienne
de Déméter ; mais ce n'est pas une démonstration.
Laissant de côté les identifications proposées par les
Grecs, il faut étudier le culte de la Déméter éleusinienne
dans les auteurs et les inscriptions, celui d'Isis dans les
monuments et les textes de l'Egypte ; puis comparer la
nature, l'histoire et les attributions des deux déesses, les
rites et les cérémonies du culte, ce qu'elles promettent
aux mortels et par quels moyens il leur est donné de
l'obtenir. Il n'est pas inutile d'avertir qu'on ne devra pas
chercher en Déméter une exacte reproduction du type
d'Isis. Les Grecs ont beaucoup emprunté aux étrangers ;
mais ils n'ont jamais copié servilement leurs modèles.
Par une force d'adaptation qui s'est manifestée dans
tous les domaines, ils ont toujours modifié, approprié au
génie de leur race ce qu'ils ont reçu des autres. Malgré
ce travail d'assimilation, si l'étude directe des documents
originaux de l'une et l'autre nation n'aboutit pas seule-