Ys. Réécriture d'une Légende Armoricaine. - Ker Morigan - Free

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reine du Nord 77 » qui ne semble apparaître nulle part dans les textes anciens, d’autant
que cette mère hypothétique de Dahud n’est pas compatible avec le mythe de la femme
de l’autre monde, car « la femme de l’Autre Monde, de par ses origines, est sans âge et
n’a nul besoin de généalogie : du seul fait de son existence, elle est de naissance
royale 78 ! » La légende de la ville d’Ys de Charles Guyot leur semble également
invraisemblable d’un point de vue historique, car « est-il vraisemblable qu’un roitelet
breton armoricain ait eu les moyens matériels d’armer une flotte de guerre et d’aller
jusqu’en Norvège chercher bataille ? […] En outre, le nom de la reine Malgven n’est,
pour autant que nous le sachions, ni breton, ni scandinave 79 ». Enfin, Christian-J
Guyonvarc’h appuie sur la méconnaissance de la langue, non seulement avec le nom
suspect de Malgven, mais également avec celui de Morvarc’h 80 , appliquant à nouveau
un principe de méfiance sur les capacités linguistiques de l’auteur déjà soulevée lors de
la querelle du Barzaz Breiz et de la polémique autour de Jean Markale.
Ces polémiques visent l’aspect linguistique et historique de ces textes considérés
en tant que témoignages d’une culture et vecteurs de mythes dont ils ne seraient que des
résurgences pas toujours conformes à leurs origines. Mais ce point de vue, s’il est
capital pour en saisir les racines fondamentales n’est pas le seul qui puisse éclairer les
ouvrages du corpus. En effet, plus que des témoignages, ces textes ne sont-ils pas
également des œuvres littéraires ?
CHAPITRE II : MISE A L’ECRIT
Les processus de mise à l’écrit qui ont mené à la création des textes du corpus ont
cela de commun qu’ils ne résultent pas d’une transcription littérale des légendes
rapportées. Que ce soit la fusion dans un seul conte, la conversion en pièce poétique, la
transposition en roman, l’incorporation à un journal, ou la mise en images dans une
77 Charles Guyot, La Légende de la ville d’Ys, p. 17.
78 Françoise Le Roux et Christian-J Guyonvarc’h, op. cit., p. 115
79 Op. cit.,Néanmoins, l’ouvrage de Charles Guyot ne pas mentionne la Norvège.
80 Il a déjà été dit dans l’introduction que cet argument était sujet à caution, mais il faut souligner en outre
que la graphie utilisée dans le roman n’est pas celle citée dans La Légende de la Ville d’Is. Charles Guyot
écrit « Morvark » et non « Morvac’h ».