Ys. Réécriture d'une Légende Armoricaine. - Ker Morigan - Free

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traduction d’un roman de Chrétien de Troyes. Cette filiation de style est d’ailleurs
revendiquée explicitement dans l’avant-propos du roman, où Charles Guyot regrette que
la « submersion de la ville d’Ys, advenue au V e siècle, n’a pas eu la fortune d’inspirer
plus tard un Chrestien de Troyes et de prendre place dans le trésor immense des romans
du moyen âge 112 ».
Les empreintes de cette intertextualité avec les romans médiévaux se remarquent
tout d’abord par l’emploi récurrent des apostrophes dans les dialogues. Par ailleurs, les
tournures de phrase sont souvent inversées, à l’imitation des textes en ancien français,
ce qui renforce cet effet. La première prise de parole est représentative de la forme des
dialogues. « Seigneur, douleur et honte vous nous donnez 113 » n’est pas bien éloigné de
« ‘Sire,’ fet il, ‘molt grant anfance / avez feite 114 ’ » dans sa forme. Ces formulations
sont tout à fait représentatives dans ce qu’elles ont d’archaïque, et dont le phrasé «
attente à l’ordo d’une langue pour imiter celui […] d’un état plus ancien 115 ». C’est
également par les thèmes abordés que le récit se rapproche des romans médiévaux.
Miracles hagiographiques, présence du merveilleux et motif du chevalier inconnu sont
autant d’éléments déjà présents dans les hypotextes et que l’auteur adapte à la forme du
roman médiéval. Mais il ajoute également les joutes et surtout le combat périlleux entre
les trois chevaliers valeureux et le chevalier rouge. Il ajoute également des poèmes à
l’imitation des lais médiévaux.
Oyez, Seigneurs, ce que Gradlon conquit Ŕ au burg lointain où s’en alla,
requis Ŕ par grand plaisir et quête de butin ; - c’est une femme aux
beaux cheveux d’or fin ; - c’est un coursier plus noir que Lucifer Ŕ
naseaux fumants comme porte d’enfer 116 .
Christian-J. Guyonvarc’h fait une remarque éclairante à propos de ce poème,
affirmant que cette « magnifique strophe a été écrite en français et n’a certainement
jamais été traduite du breton, ni d’aucune autre langue celtique, pas plus que les trois
autres strophes du poème. Cela ressemble un peu à un pastiche de lai arthurien, si ce
n’est que Marie de France ou ses prédécesseurs n’auraient pas tant abusé du lyrisme
112 Charles Guyot, op. cit., p. 7.
113 Op. cit., p. 9.
114 Chrétien de Troyes, Lancelot ou le chevalier de la charrette, v. 256-257.
115 Gérard Genette, op. cit., p. 81.
116 Charles Guyot, op. cit., p. 20.