Le Roman de Renart, branche lb edition critique d'apres les ...

pas la comprendre a notre facon?
v. 649-651 Aux vv. 181-187, ce sont les lais de la tradition celtique que Renart le jongleur
compte dans son repertoire, et ici "ce sont plutot les chancons (sic) du cycle carlovingien qui
font le repertoire du jongleur." (Martin, Obs., p. 18)
v. 664 Que tiex en plorra qui en rit.
Expression proverbiale; cf: Morawski, 2368: Tels rit au matin qui au soir pleure.
v. 688 De cos, de gras et de gelines; (= C; d. jars e. M)
Nous avons garde la lecon du ms. C et le mot gras est pris dans le sens: "partie grasse de la
viande". Mais it doit etre un lapsus calami du copiste pour gars (= jars): "male de 1'oie domes-
tique."
v. 705 ss. Renart qui veut se venger de Poncet cache le piege a la tombe miraculeuse de Coupee
la martyre; ici, it est facile a voir que l'auteur emprunte la scene a la Br. I. L'auteur de la Br.
Ib commence a raconter une tombe dont it est question: v. 705-708 A une lieue d'iluec ot,/
Si que Renart mout bien le sot,/Une tombe d'une martire/Don vos m'avec bien 11 dire:/ Seul
les mss. CM ajoutent m' dans le v. 708; l'auteur de la Br. Ib, veut-il pretendre qu'il est aussi
l'auteur de la Br. I? (Cf: J. Dufournet, Pet. intro., p. 61-64,64 , note 1)
v. 722 Illuec l'ot repost et ente:
Martin remplace entre du ms. A par ente des autres mss.; mais Tilander note que "Entrer
peut etre ici la lecon originale." (Notes sur le texte, p. 662) Cf: Lex., p. 64-5.
v. 746 ss. Deux scenes de ces passages nous renvoient a celles de la Br. I; celle de la mesaventure
de Tybert le chat (I, v. 843-51) et celle de miller Brun de la blessure (I, v. 690-7). Mais it
nous faut remarquer, dans la Br. Ib, que "la victime est mise a mort, sans doute parce que sa
presence n'est pas necessaire a la suite de l'histoire, mais aussi par un certain sadisme et gout
de la surenchere." (J. Dufournet, Pet. intro., p. 63)
v. 753 Cil tire fort et li brois froisse;
Peut-on garder cette lecon brois (= broion) qui est unique dans les mss . CM, tandis que tous
les autres mss. (= ABDGHILNOa) offrent braz (ou bras)? Cf: Tilander, Remarques, p. 142.
v. 756-757 Reclainme Dieu et le martire/Que it li soit verai aidant,
On sait bien que la mesaventure de Poncet a lieu a la tombe de la martyre Coupee; mais nous
avons cru pouvoir garder la lecon du ms. C (v. 756, M = la), car, Renart explique a Poncet au
v. 732: Lais gist .I. mout bon martir; i1 est apparent que Poncet ne sait qui est dedans. Cf:
A Recleime Deu et la martire = 0 / Qu'ele li soit vrais garanz = D; La (s . verais g.);
e. le m. E;Poincez reclaime la Que it li soit verais g. H; N (1. soient v.); 0 (v.
m. B; H (Renart r.); Mout prie aidanz); Que li soit verois aidanz B; Qui li soit
D. D; Et mout reclaime le m. L secours et aidans I
v. 761-772 Voyant Poncet tourmenter dans un piege , Renart le raille; dans notre edition c'est
a partir d'ici que Renart recommence son francais, mais dans les editions Martin et Rogues
sa raillerie est encore en jargon.
v. 790 "Or sus! fet il, putain provee ,
Seuls les mss. CM portent la forme putain , tandis que tous les autres mss. sont unanimes a
montrer la forme pute (= ABDGHILNOa) , et que meme les mss. CM ont au v. 825: Pute orde
vielle, dont vos vient?
v. 824 Assez fet mal qui le consent.
85