Ali Fassi Fihri peut-il sauver le foot ? - Maroc Hebdo International

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•ILAL AMAM, AUTOPSIE D’UN CALVAIRE, UN LIVRE DE ABDELAZIZ TRIBAK
Le naufrage d’un rêve
Dans son pamphlet Ilal Amam,
Autopsie d’un calvaire, M.
Tribak ne fait pas un procès en
règle à l’organisation ou à ses
dirgeants. Il dresse un constat.
Quand on termine la lecture du livre Ilal
Amam, autopsie d’un calvaire, de Abdelaziz
Tribak, paru en juillet 2009, on ne peut
s’empêcher de se poser la question. S’agit-il
d’un livre qui retrace l’échec d’une organisation
qui voulait faire la révolution, ou plutôt
la désillusion personnelle de l’auteur du
livre à être à la mesure du discours “progressiste”
qu’il a tenté de véhiculer durant les
années soixante-dix, juste avant que les flics
ne lui mettent la main dessus, le 21 janvier
1976?
Difficile de faire le distinguo entre les deux,
tellement le constat est là. L’organisation
marxiste léniniste marocaine, créée vers la fin
des années 60, début des années 70, sous la
houlette de Abraham Serfaty, entre autres
chefs, n’a pas pu réaliser ses objectifs. C’est
certain. La raison de cet échec, est-ce son
mode de pensée et de fonctionnement ou
plutôt, comme l’écrit l’auteur, «force est bien de
constater que les camarades étaient presque tous
des gars sans aucune expérience de la vie, encore
moins de la politique. Presque tous venaient à
peine de sortir de l’adolescence. Même Serfaty,
qui était sur la cinquantaine au départ de Ilal
Amam, n’avait aucune expérience pratique des
choses de la vie et de la politique.»
Et, comme pour enfoncer le clou, il ajoute
que «les camarades et militants qui avaient
engagé leur vie dans cette histoire de révolution
prolétarienne qui tournait en un vrai jeu de
massacre, étaient minés par leurs doutes sans
pouvoir les exprimer, ni en parler à voix haute,
modérée ou basse… Au point que chacun finissait
par croire que le mal était en lui, et que son
esprit de sacrifice s’émoussait, d’où un redoublement
d’activisme suicidaire et les résultats
que l’ont sait.» Quoi de plus normal alors que
de se demander si, hormis les débats politiques
passionnés, Ilal Amam a contribué
© Ph.AFP
quelque chose de conséquent à la vie politique
nationale… La question mérite débat.
Ceci étant, les dirigeants de l’organisation et
ses militants ont-ils été à la hauteur? Face à
cette question, M. Tribak n’y va pas avec le
dos de la cuillère.
Excès
Il parle des cadres de l’organisation qui ont
craché le morceau d’une manière crue, voire
caricaturale. Même avec lui-même, il n’est
pas tendre non plus. Cette discussion autour
de ses aveux et qu’il a eue avec le chef de la
BNPJ à l’époque, Kaddour Youssfi, qu’il prénomme
Grand Manitou, est révélatrice. «Et
si tu étais en train de nous raconter des histoires?
dit Grand Manitou. L’ai-je déjà fait?,
répondis-je de ma voix la plus sincère. Pourquoi
le tenterais-je? À quoi cela servirait-il? Ce
qui est fait est fait, c’en est terminé pour nous.
Cela ne vaut plus le coup de jouer au malin,
dans ma situation». Pas besoin d’aller trop
loin, le sentiment de résignation est palpable.
Seul Abdellatif Zeroual, mort sous la torture,
a mérité un hommage de la part de l’auteur.
Hommage pour dire en fin de compte que
son sacrifice était vain. Voire une perte gratuite…
«Le courage et le sacrifice de Zeroual, un
gars d’une gentillesse formidable et d’une grande
fermeté de principe, ont été vains», écrit-il.
Contrairement à ce que l’on peut penser, M.
Tribak ne fait pas un procès en règle de l’organisation
ou de ses dirigeants. C’est plutôt
des constats qui, alignés, donnent cette
impression. Et quand on sait que lui-même
a été victime d’attaques de la part de ses
anciens camarades quand il a demandé la
grâce royale et l’a obtenue en 1986, on comprend
peut-être son dégoût. Mais quand on
lit ce passage de son livre, on saisit tout le
poids de la séquestration et de la torture dans
le lieu de détention devenu tristement célèbre,
Derb Moulay Chrif à Casablanca.
«Notre séjour (à Derb Moulay Chrif) touche à
sa fin et les Hajs essayaient d’être plus sympathiques.
Les derniers jours ne manquèrent pas de
scènes très fortes. On nous avait rasés et permis
de mettre nos propres vêtements après nous être
lavés… Il ne manquait plus que de nous embarquer
vers Ghbila, la sinistre prison civile de
Casablanca. Cela nous remplissait de joie, car
nous allions enfin redevenir des êtres humains
(presque) à part entière… »
C’est qu’on ne peut être rempli de joie quand
on va en prison, mais pour Tribak et les
siens, quitter Derb Moulay Chrif signifier
une autre vie. Peu importe laquelle. En tout
état de cause, elle sera, au moins, plus clémente
que l’enfer du Derb.
N. Jouhari
Ilal Amam, autopsie d’un calvaire,
Saad Warzazi Editions
328 pages, 60 DH
«Même Serfaty (…) n’avait aucune
expérience pratique des choses
de la vie et de la politique.»
N° 857 Du 16 au 22 octobre 2009 ❘ MAROC HEBDO INTERNATIONAL ❘ 61