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Revue Des Livres<br />

Littérature<br />

La nuit de Maritzburg, de Gilbert Sinoué, Editions Flammarion.<br />

De Gandhi, nous connaissons et commencera son combat contre la<br />

surtout l’homme qui a dédié sa vie discrimination de ses compatriotes<br />

à la défense des droits de l’homme et indiens. L’auteur y dresse aussi le<br />

de son pays, le modèle de sagesse, portrait de l’homme imparfait qu’il<br />

de non-violence et de dévouement était malgré tout et que l’on oublie<br />

pour des générations entières. Mais souvent : le Gandhi acharné à l’extrême<br />

c’est un autre visage de Mohandas et tyrannique avec son entourage.<br />

Karamchand Gandhi que nous dévoile Dans ses réussites comme dans ses<br />

ici Gilbert Sinoué : à l’aube de son erreurs, Gilbert Sinoué présente un<br />

combat pour l’Indépendance de l’Inde Gandhi finalement méconnu, à travers<br />

et bien avant même de devenir le le regard de Hermann Kallenbach, un<br />

« Mahatma » de sa nation, l’auteur nous architecte juif allemand avec lequel<br />

raconte le récit du petit avocat timide Gandhi a partagé une relation forte<br />

tout juste arrivé en Afrique du Sud où et intime, une véritable « passion »<br />

il découvrira l’apartheid, l’humiliation, chaste. n<br />

Sciences sociales<br />

L’Inde des Lumières – discours, histoire, savoirs (XVIIe-XIXe<br />

siècle), de Marie Fourcade et Inès G. Županov, Ed. de l’EHESS,<br />

2013.<br />

Les Lumières seraient-elles<br />

l’apanage de l’Europe ? Loin s’en<br />

faut. Ce recueil d’essais en témoigne.<br />

L’ouvrage rappelle l’article important<br />

sur la question de Sylvia Murr publié il<br />

y a 31 ans « Les conditions d’émergence<br />

du discours sur l’Inde au Siècle des<br />

Lumières » et l’état des recherches en<br />

cours sur le rôle de l’Asie du Sud dans<br />

l’Europe des Lumières et vice et versa<br />

du rôle des Lumières européennes<br />

en Asie du Sud. La première partie<br />

se penche sur quelques-uns des plus<br />

importants penseurs européens<br />

des Lumières qui ont utilisé des<br />

sources indiennes, François Bernier,<br />

Montesquieu et William Robertson, la<br />

seconde partie traite de la question des<br />

Lumières et du colonialisme européen<br />

et la troisième partie nous donne à<br />

observer les Lumières à travers la<br />

littérature, le théâtre et l’habillement.<br />

La connaissance et la science dans<br />

les Lumières sont étudiées dans une<br />

dernière partie. Comme les lecteurs<br />

s’en rendront compte au fur et à mesure<br />

de la lecture de ces divers articles<br />

scientifiques, l’histoire des Lumières ne<br />

peut se limiter à la seule Europe et se<br />

retrouve dans le monde entier. n<br />

Pour mémoire<br />

L’abîme de feu d’Irina Tweedie, Ed. L’Originel, 2002. Cet ouvrage reproduit le journal<br />

d’une femme qui dans les années 50, a commencé à s’engager dans la voie soufie. Elle y<br />

relate ses joies, ses doutes, sa relation avec le Maître et tout le travail qui finalement l’a<br />

conduite sur la voie de l’abandon, de la liberté absolue une fois qu’elle est parvenue au<br />

terme d’un cheminement long et difficile à s’accepter telle qu’elle était. Un ouvrage qui<br />

montre l’importance du cœur et du lien d’Amour.<br />

Viviane Tourtet et Claire Chaigneau<br />

Nouvelles De L’Inde<br />

juillet-août 2014<br />

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