26.12.2014 Views

institut français d'études anatoliennes georges-dumezil - IFEA

institut français d'études anatoliennes georges-dumezil - IFEA

institut français d'études anatoliennes georges-dumezil - IFEA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Cédric Bodet<br />

Rapport d’activité<br />

Boursier TUBİTAK de l'<strong>IFEA</strong> (avril-septembre 2009)<br />

cedric.bodet@mailcity.com<br />

- Préparation de deux articles à paraître<br />

Soutenu par l’<strong>IFEA</strong>, j’ai bénéficié entre avril et septembre 2009 d’une bourse du centre<br />

national de la recherche turc TÜBITAK. J’ai mis à profit cette opportunité pour rédiger deux<br />

articles :<br />

-"Emergences of animal husbandry in South Western Asia : an insight on Neolithic social<br />

structures" (32 pages, 4 illustrations).<br />

- "Advent of farming in Neolithic Cyprus : a relexion of the mainland, a reflexion on<br />

society’"(24 pages, 6 illustrations).<br />

Le premier est un résumé mis à jour de la partie interprétative de ma thèse, c'est-à-dire d'une<br />

recherche générale sur le contexte social (causes et conséquences) de l'arrivée de la domestication<br />

animale en Asie du Sud-Ouest, avec une insistance sur l’Anatolie (Sud-Est et Centrale) où les<br />

données sont les mieux connues. L'intérêt de cet article est d’unir les données essentielles de<br />

différentes régions dans une large perspective évolutionnaire. La majeure partie des données<br />

économiques a déjà été acquise durant ma recherche de thèse, mais suite à une très brève<br />

présentation, j’en viens directement aux éléments qui importent dans la réflexion ; des publications<br />

récentes sont venues compléter cette reconstitution et les analogies ethnographiques ont été<br />

approfondies et élargies au mode de production de "la Communauté Domestique Agricole", telle<br />

qu’elle est définie par Meillassoux, et dont l’avènement au Proche-Orient clôture le processus<br />

néolithique. Les constructions sociales des communautés néolithiques sont ensuite présentées ; je<br />

m’arrête principalement sur les conflits que pose l’adaptation d’une idéologie traditionnellement<br />

égalitaire envers une production intensive impliquée par un système paysan en expansion et<br />

alimenté par une compétition sociale croissante: parce que cette adaptation prend du temps et parce<br />

que d'autres structures sociales mettent également du temps pour évoluer en conséquence (la<br />

parenté notamment, selon les structures décrites par Lévi-Strauss), l'apparition complètement<br />

indépendante du système agricole est un processus lent, bien qu’efficace, dans les régions de<br />

l'invention, surtout dans le Moyen Euphrate anatolien. Le contraste est évident avec des régions<br />

comme la Cappadoce où le procédé technique de l’agriculture a été rapidement accepté mais où<br />

l'idéologie égalitaire a complètement enfreint son développement. Avec l'aide des études génétiques,<br />

il a finalement été montré comment cela se réfléchit sur le degré de modification morphologique (et<br />

donc génétique) dans le troupeau, et, inversement, comment les morphologies sont des indicateurs<br />

de l'intensité de la production.<br />

Cet article a été envoyé à la revue disciplinaire de préhistoire et proto-histoire de l'Asie du<br />

Sud Ouest Paléorient, basé à Paris, reconnu comme l’un des plus réputés pour la période<br />

néolithique ; la réponse pour l’acceptation devrait venir dans les mois à venir pour une publication<br />

courant 2010 si tout va bien (l’affiliation à l’<strong>IFEA</strong> est dûment mentionnée). Mes recherches<br />

suivantes visent à faire avec les données archéobotaniques ce qui a déjà été fait avec les données<br />

archéozoologiques, c'est-à-dire, la présentation d’une grande vue d'ensemble sur l'arrivée de<br />

l'agriculture. Je conserve bien-sûr un point de vue purement anthropologique (et non biologique<br />

comme le font les spécialistes de ces disciplines) : ce qui m’intéresse au fond, ce n’est pas tant les<br />

relations entre les hommes et leurs ressources mais les relations que les hommes entretiennent dans<br />

la production (en termes marxistes, les rapports de production). En prenant ces deux éléments en<br />

compte, j’ai pu me concentrer sur seulement une région, très atypique, du plus grand secteur<br />

proche-oriental, l'île de Chypre, dans le but d'établir un miroir indépendant des évolutions socioéconomiques.<br />

Le deuxième article en est le résultat. L'isolement de cette île aide en effet à souligner<br />

108

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!