Il contributo dell'Italia alla costruzione dell'Algeria indipendente La ...

otto di relazioni e scambi tra la penisola italiana e
quella che è oggi l’Algeria.
Non può meravigliare, quindi, che ancora prima
della proclamazione dell’indipendenza nel 1962, la
“questione algerina” si fosse imposta all’attenzione
del Governo e dell’opinione pubblica italiana.
La Professoressa Bruna Bagnato dà conto, nel
suo saggio, del dibattito che si andò sviluppando
in Italia in quegli anni: se il Governo si sentiva
obbligato a un atteggiamento di inevitabile prudenza,
dati i rapporti complessivi con la Francia
nel quadro della allora nascente Comunità Europea
e dell’Alleanza Atlantica, gran parte delle forze
politiche, sindacali e dei giornali si espressero, in
maniera progressivamente più decisa, a favore della
causa algerina.
Contarono in ciò molti fattori, tra cui l’eredità
del Risorgimento (che aveva coniugato la causa
dell’unità e dell’indipendenza, con l’impronta e
l’aspirazione liberale) e della Resistenza, il cui ricordo
era allora molto vivo.
Alcune personalità giocarono un ruolo di primo
piano. Basti ricordare per tutti Giorgio La Pira, che
dette spazio agli esponenti della resistenza algerina
in occasione dei “Colloqui per la Pace”, a Firenze,
a fine anni ’50, nonché vari intellettuali. Feltrinelli
pubblicò le traduzioni di opere apparse in Francia
e in altri paesi europei, che denunciavano la situazione
in Algeria.
Ma il vero cardine e simbolo dell’appoggio alla
causa algerina fu senza dubbio Enrico Mattei, che
è rimasto non a caso fino ad oggi nel cuore degli
Algerini.
Ai rapporti di Mattei con i dirigenti della liberazione
algerina è stato dedicato un convegno, tenutosi
ad Algeri il 7 dicembre 2010, organizzato
dall’Ambasciata e dall’Istituto Italiano di Cultura.
In quell’occasione sono state prodotte testimopéninsule
italienne et le territoire qui aujourd’hui est
l’Algérie.
Ce n’est donc pas étonnant qu’avant même la proclamation
de l’indépendance en 1962, la “question
algérienne” s’était imposée à l’attention du Gouvernement
et de l’opinion publique italienne.
La Professeure Bruna Bagnato rend compte, dans
son essai, du débat qui se développa en Italie ces années-là:
si le Gouvernement se sentait obligé à une
attitude d’inévitable prudence, étant donné les rapports
globaux avec la France dans le cadre de la
Communauté Européenne naissante et de l’Alliance
Atlantique, une grande partie des forces politiques et
syndicales et des journaux s’exprimèrent, de manière
progressivement plus décidée, en faveur de la cause
algérienne.
Plusieurs facteurs pesèrent sur cela, parmi lesquels
l’héritage du Risorgimento (qui avait uni la cause
de l’unité et de l’indépendance avec l’empreinte et
l’aspiration libérales) et de la Résistance, dont le souvenir
était très vif à l’époque.
Certaines personnalités jouèrent un rôle de premier
plan. Il suffi t de mentionner pour tous Giorgio La
Pira, qui offrit une tribune aux représentants de la
résistance algérienne à l’occasion des “Colloques pour
la Paix”, à Florence, à la fin des années ’50, ainsi
qu’aux plusieurs intellectuels. Feltrinelli publia les
traductions de plusieurs œuvres parues en France et
dans d’autres pays européens, qui dénonçaient la situation
en Algérie.
Mais le véritable pivot et symbole de l’appui à la
cause algérienne fut sans doute Enrico Mattei, qui est
resté jusqu’à présent dans le cœur des Algériens.
Les rapports de Mattei avec les dirigeants de la libération
algérienne ont fait l’objet d’un colloque, tenu
à Alger le 7 décembre 2010, organisé par l’Ambassade
et l’Institut Culturel Italien. A cette occasion, il
y eu des témoignages importants de combattants de
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