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Il contributo dell'Italia alla costruzione dell'Algeria indipendente La ...

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dagli organi di stampa (e non solo) alle ragioni algerine<br />

(è sufficiente ricordare qui l’intervista televisiva<br />

di Abbas nell’ottobre 1960 e la pubblicazione<br />

su “Tempo presente” della “Déclaration sur le droit<br />

à l’insoumission” nell’ottobre 1960) e prendevano<br />

corpo iniziative di appoggio <strong>alla</strong> causa algerina.<br />

Dalle collette di denaro e la raccolta di medicinali<br />

a cura della Federazione dei Giovani comunisti<br />

all’organizzazione della “Settimana per l’Algeria”<br />

nel dicembre 1960; dai dibattiti e le mostre fotografiche<br />

<strong>alla</strong> “Casa della Cultura” di Milano <strong>alla</strong><br />

diffusione dei “Canti della rivoluzione algerina”<br />

(proibiti in Francia); d<strong>alla</strong> nascita del “Comitato<br />

italiano per la pace in Algeria” – che si dotò di<br />

una sua propria rivista, “Algeria”, per difendere le<br />

ragioni dell’indipendenza - all’appello rivolto al segretario<br />

dell’ONU Dag Hammarskjold; dall’organizzazione<br />

di una conferenza sull’Algeria tenuta da<br />

Sartre a Roma nel dicembre 1961 alle multiformi<br />

iniziative dell’Unione Donne Italiane: l’opinione<br />

pubblica italiana manifestava in modo sempre<br />

più convinto e diffuso il suo appoggio <strong>alla</strong> causa<br />

dell’indipendenza. Omogenea sotto il profilo concettuale<br />

ma con caratteri specifici era poi l’azione<br />

di sostegno del presidente dell’Eni Enrico Mattei,<br />

che si espresse non solo dalle pagine de “<strong>Il</strong> Giorno”<br />

(un articolo del direttore Gaetano Baldacci di<br />

aperto appoggio agli algerini nel novembre 1957<br />

creò non poco scompiglio nei rapporti tra Roma e<br />

Parigi) ma soprattutto in una attiva collaborazione<br />

nella redazione della parte degli accordi di Evian<br />

relative alle clausole petrolifere e in una politica di<br />

comprensione volta, anche con la possibilità per<br />

giovani algerini di frequentare la Scuola dell’Eni<br />

a San Donato Milanese, a porre solide premesse<br />

per il futuro delle relazioni fra l’Italia e l’Algeria<br />

<strong>indipendente</strong>.<br />

Relazioni che, in effetti, inaugurate dall’imbre<br />

1960; des débats et expositions photographiques<br />

à la “Maison de la Culture” de Milan à la diffusion<br />

des “Chants de la révolution algérienne” (interdits en<br />

France); de la naissance du “Comité Italien pour la<br />

paix en Algérie” – qui se dota d’une revue, “Algeria”,<br />

pour défendre les raisons de l’indépendance – à l’appel<br />

adressé au secrétaire de l’ONU Dag Hammarskjold;<br />

de l’organisation d’une conférence sur l’Algérie<br />

tenue par Sartre à Rome en décembre 1961 aux initiatives<br />

multiformes de l’Union Femmes Italiennes:<br />

l’opinion publique italienne manifestait de façon<br />

plus convaincue et systématique son appui à la cause<br />

de l’indépendance. L’action de soutien du président<br />

de l’Eni Enrico Mattei était similaire du point de<br />

vue conceptuel, mais avec des caractéristiques spécifiques<br />

: elle s’exprima sur les colonnes du quotidien “<strong>Il</strong><br />

Giorno” (un article du directeur Gaetano Baldacci<br />

de soutien ouvert aux Algériens en novembre 1957<br />

sema beaucoup de désordre dans les rapports entre<br />

Rome et Paris), mais surtout dans une collaboration<br />

active à la rédaction des accords d’Evian concernant<br />

les clauses pétrolières, et dans une politique de compréhension<br />

visant à construire les bases pour le futur<br />

des relations entre l’Italie et l’Algérie indépendante, y<br />

compris en offrant l’opportunité aux jeunes algériens<br />

Tayeb Boularhouf<br />

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