Il contributo dell'Italia alla costruzione dell'Algeria indipendente La ...

una linea politica in cui si combinavano il “massimo
interesse” per la causa algerina (da qui la
decisione di mantenere una certa elasticità nella
concessione di visti di transito e di soggiorno agli
algerini), la fiducia nella capacità di De Gaulle di
chiudere la guerra (e da questo punto di vista il discorso
del settembre 1959 sull’autodeterminazione
fu giustamente valutato come il momento della
svolta decisiva), il sostegno all’opzione negoziale
contro tutto ciò che poteva metterla in discussione
(dalla “semaine des barricades” al “putsch” dei generali),
l’opinione pubblica divenne, dopo il 1958,
ancora più attiva nell’appoggio alla causa algerina.
Se già fin dal 1955 nelle pagine di molti giornali
(ivi compreso, dal 1956, il quotidiano della DC,
“Il Popolo”) i “ribelli” algerini erano definiti “patrioti”,
e se nel 1957 Fehrat Abbas, in un’intervista
al diffuso settimanale “Il Tempo”, aveva sottolineato
le comuni radici tra la causa algerina e il Risorgimento
italiano, la traduzione e la diffusione
dei testi francesi di denuncia delle atrocità che si
compivano nella guerra contribuirono a acuire la
sensibilità dell’opinione pubblica della penisola.
Così, varie edizioni conobbe “Algérie hors de loi”
dei Jeanson, pubblicato da Feltrinelli nella sua prima
edizione italiana nel 1956; nel 1959 fu sfiorato
l’incidente diplomatico fra Italia e Francia quando
il Premio Omegna – in riconoscimento di opere
che trattavano tematiche affini a quelle della Resistenza
italiana – fu assegnato a Henri Alleg per il
libro-denuncia “La Question” (l’anno successivo il
premio andò a un altro illustre critico della guerra,
Jean-Paul Sartre); agli inizi del 1961 l’editore
Sansoni pubblicò il volume di Germaine Tillion,
“L’Algérie en 1957” suscitando le reazioni stizzite
del governo francese.
Parallelamente alla diffusione dei testi più critici
della politica francese, si ampliava lo spazio offerto
et le soutien au choix des négociations contre tout ce
qui pouvait le mettre en discussion (de la “semaine
des barricades” au “putsch” des généraux), l’opinion
publique devint, après 1958, encore plus active dans
son appui à la cause algérienne. Depuis 1955, sur
plusieurs journaux (y compris, depuis 1956, le quotidien
de la Démocratie Chrétienne, “Il Popolo”) les
“rebelles” algériens étaient définis “patriotes”, et, en
1957, Fehrat Abbas, dans une interview à l’hebdomadaire
à large diffusion “Il Tempo”, avait souligné
les racines communes de la cause algérienne et du
Risorgimento italien, mais la traduction et la diffusion
des textes français de dénonciation des atrocités
de la guerre contribuèrent à rendre plus aiguë la sensibilité
de l’opinion publique de la péninsule. C’est
ainsi que “Algérie hors de loi” des Jeanson, publié
par Feltrinelli dans sa première édition italienne en
1956, fut imprimé plusieurs fois; en 1959, on frôla
l’incident diplomatique entre l’Italie et la France
quand le Prix Omegna – qui primait des ouvrages
traitant des thèmes proches de la Résistance Italienne
– fut attribué à Henri Alleg pour son livre “La Question”
(l’année suivante le prix fut attribué à un autre
illustre critique des guerres, Jean-Paul Sartre); au
début de 1961, l’éditeur Sansoni publia le volume de
Germaine Tillion, “L’Algérie en 1957” en suscitant
les réactions irritées du gouvernement français.
Parallèlement à la diffusion des textes les plus critiques
de la politique française, l’espace offert par les
journaux (et autres médias) aux raisons algériennes,
grandissait (nous nous limitons ici à mentionner l’interview
télévisée d’Abbas en octobre 1960 et la publication
sur “Tempo presente” de la “Déclaration sur le
droit à l’insoumission” en octobre 1960), et différentes
initiatives de soutien à la cause algérienne prenaient
forme. Des collectes d’argent et médicaments organisées
par la Fédération des Jeunes Communistes à l’organisation
de la “Semaine pour l’Algérie” en décem-
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