Télécharger en format PDF - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

plus aucune raison d’avoir peur ou de s’inquiéter ». (Majma’ul
Bayan, commentaire du premier verset de la Sourate Moudassir,
t10, p384).
Répondant à l’un de ses compagnons qui venait de demander si le
prophète (ç) ne manifestait pas de doute et d’inquiétude lorsqu’il
recevait le message, imam Sâdiq (as) déclare : « Dieu remplit
toujours le cœur de son serviteur de paix et de sérénité avant de lui
attribuer Son Message, tout en faisant en sorte qu’il ne le confonde
à aucune autre manifestation de l’âme. Tout est évident pour lui ».
Les commentateurs de Boukhari et Mouslim (dans lesquels les
hadiths de Aicha y sont figurés), en dépit du fait que ce sont de
grands savant se sont lancer dans des explications sans fondement
pour soutenir la validité du hadith de Aicha. Des hadiths du même
genre tels que celui d’Abdoullah ibn Shaddâd, Oubeid ibn Oumeir,
Abdoullah ibn Abbas et Ourwa ibn Zoubeir sur l’accession à la
prophétie de Mouhammad (ç) sont inventés et ne tiennent pas face
à l’évidence de nos arguments. (Sayyed Mourtadh Askari, le rôle
des imams dans la sauvegarde de la religion). Cet d’allégations
ressortent aussi des livres chrétiens qui s’en servent énergiquement
pour fustiger l’islam et son messager.
APPEL SECRET
Le prophète (ç) (ç) a passé trois ans à inviter secrètement les gens à
l’islam. Les circonstances semblaient trop difficiles pour lancer
l’appel général. Il passa alors trois ans à s’entretenir avec
quiconque il trouvait réceptif et ouvert pour accepter le
monothéisme. Les Qorayshites étaient au courant de sa prophétie.
Et ils disaient lorsqu’ils le voyaient prier dans le sanctuaire : « Le
jeunhomme de Bani Abdoul Moutallib cause avec le ciel ». Mais
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