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un coup aux mécréants <strong>en</strong> tuant leurs chall<strong>en</strong>gers. (rf2, p229) S’<strong>en</strong><br />

suivit alors <strong>la</strong> bataille générale. La victoire <strong>de</strong> l’armée <strong>de</strong> l’is<strong>la</strong>m<br />

fut brève. Les mécréants avai<strong>en</strong>t comm<strong>en</strong>cé à reculer dès midi. 70<br />

mécréants fur<strong>en</strong>t tués (rf4, p229) et 70 autres capturés. (rf5, p229)<br />

Seul 14 personnes <strong>de</strong> l’armée musulmane fur<strong>en</strong>t propulsées au<br />

rang <strong>de</strong> martyrs. (rf6, p229) Les prisonniers fur<strong>en</strong>t libérés après<br />

avoir payés d’une manière ou d’une autre une rançon. Ceux qui<br />

n’avait pas d’arg<strong>en</strong>t et étai<strong>en</strong>t instruits transmir<strong>en</strong>t leur savoir aux<br />

musulmans contre leur liberté. (rf8 ; p229)<br />

CAUSES DE LA REUSSITE DES MUSULMANS<br />

La bril<strong>la</strong>nte victoire <strong>de</strong>s musulmans lors <strong>de</strong> <strong>la</strong> première bataille<br />

avec les Qorayshites apporta une joie particulière au Médinois qui<br />

ne crur<strong>en</strong>t pas au départ lorsque <strong>la</strong> nouvelle fut annoncée au retour<br />

du prophète (ç). (rf9, p229). Il a fallu que les prisonniers pénètr<strong>en</strong>t<br />

dans <strong>la</strong> cité pour que <strong>la</strong> nouvelle se confirme vraim<strong>en</strong>t sous <strong>la</strong><br />

stupéfaction <strong>de</strong> tous. Les echos <strong>de</strong> cette victoire parvint jusqu’à <strong>en</strong><br />

Abyssine. Le Négus fut particulièrem<strong>en</strong>t ému <strong>de</strong> cette nouvelle et<br />

invita les émigrés à qui il avait donné l’asile et leur donna un<br />

prés<strong>en</strong>t inoubliable. Le prophète (ç) déc<strong>la</strong>re au sujet <strong>de</strong> cette<br />

bataille : « La bataille <strong>de</strong> Badr fut <strong>la</strong> première bataille au cours <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>quelle Al<strong>la</strong>h honora l’is<strong>la</strong>m et humilia l’idolâtrie ».<br />

Satan n’avait jamais été si humilié le jour <strong>de</strong> Badr (sauf le jour <strong>de</strong><br />

Arafa alors qu’il était (témoin <strong>de</strong><strong>la</strong> <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong> miséricor<strong>de</strong><br />

divine). D'après Ibn Djourayh, Ibn Abbas a dit : "Au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

bataille <strong>de</strong> Badr, Iblis se prés<strong>en</strong>ta à <strong>la</strong> tête <strong>de</strong> ses soldats, drapeau à<br />

<strong>la</strong> main, pour apporter son souti<strong>en</strong> aux polythéistes. Il fit croire à<br />

ces <strong>de</strong>rniers que personne ne pouvait les vaincre et leur fit savoir<br />

qu'il était leur protecteur. Quand les belligérants se r<strong>en</strong>contrèr<strong>en</strong>t et<br />

que Satan se r<strong>en</strong>dit compte que les anges étai<strong>en</strong>t v<strong>en</strong>us <strong>en</strong> r<strong>en</strong>fort,<br />

il prit <strong>la</strong> fuite <strong>en</strong> disant : "je vois ce que vous ne voyez pas ..."".<br />

(tafsir d'Ibn Kathir, 2/318).<br />

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