Télécharger en format PDF - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

Hârith, à Çafwân Ibn Omayyah, à Hâkim B. Hozam, ainsi qu'à
d'autres notables. Les bénéficiaires de tels dons sont connus dans
l'histoire de l'Islam sous l'appellation les "Amnistiés" (Al-Tulaqâ').
«Parmi cette catégorie de convertis ainsi réconciliés figurait 'Abbas
B. Marwân, un poète. Il n'était pas satisfait de sa part et exprima
son mécontentement par des vers satiriques. Mohammad le surprit
en train de réciter ces vers. "Prends cet homme et coupe-lui la
langue", ordonna-t-il. 'Omar, toujours partisan des mesures
rigoureuses, allait exécuter la sentence à la lettre et sur place. Mais
Ali (as) qui avait mieux compris l'intention du Prophète (ç),
conduisit 'Abbâs qui tremblait sur le lieu où était rassemblé le
bétail capturé et lui ordonna d'en choisir ce qu'il voulait. "Quoi!",
cria le poète joyeusement soulagé de la terreur de la mutilation.
"C'est cela que le Prophète (ç) voulait me faire Par Allâh! Je n'en
prendrai rien". Mohammad persista toutefois dans sa générosité et
lui envoya soixante chameaux. A partir de ce jour, le poète ne se
lassera pas de chanter la libéralité du Prophète (ç)». ("Life of
Mohammad", W. Irving, p. 162)
Le Mécontentement des Médinois
Les Médinois, qui avaient vécu plus que quiconque les péripéties
de toutes les batailles de l'Islam, se sentirent frustrés par ce
traitement de faveur accordé aux Qorayshitesites. Ils le prirent pour
une marque de népotisme de la part du Prophète (ç), et d'irrespect
pour les services méritoires qu'ils avaient rendus eux-mêmes
pendant les années passées de la lutte. Ils grognèrent contre la
préférence donnée aux Qorayshites. Abul-Fidâ' dit: «Une fois la
distribution terminée, Thul Khuwayçarah critiqua franchement le
Prophète (ç), lequel le qualifia d'homme dont la postérité serait
constituée des dissidents (Khârijites); et c'est ce qui arriva
effectivement lorsque Harqûs fils de Thul Thaddiyah, un
descendant de Thul Khuwayçarah, sera le premier à prêter serment
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