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LE CULTE DES ASTRES<br />

Une bonne partie <strong>de</strong> <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion d’Arabie, ainsi que certains<br />

peuples d’ailleurs se livrai<strong>en</strong>t au culte <strong>de</strong>s astres tels que le soleil,<br />

<strong>la</strong> lune. Ils leur attribuai<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s pouvoirs qui agissai<strong>en</strong>t sur le <strong>de</strong>stin<br />

<strong>de</strong>s humains. Les tribus Khouzâ’a et Himyar, par exemple,<br />

adorai<strong>en</strong>t Sirius et Procyon, <strong>de</strong>s astres stables et lumineux. Abou<br />

Kabsha, un <strong>de</strong>s aïeux du prophète (ç) que les salutations <strong>de</strong> Dieu et<br />

ses bénédictions soi<strong>en</strong>t sur lui et sur les membres purifiés <strong>de</strong> sa<br />

famille adorait ses astres. Un groupe <strong>de</strong> <strong>la</strong> tribu Tay se livrait au<br />

culte <strong>de</strong> Pléia<strong>de</strong>s. Le culte <strong>de</strong>s cieux et <strong>de</strong>s étoiles était si <strong>en</strong>cré<br />

qu’on le remarquait dans <strong>la</strong> littérature, les mythes et les<br />

superstitions. Tout comme les Sabé<strong>en</strong>s, certains Arabes idolâtres<br />

sanctifiai<strong>en</strong>t le soleil et <strong>la</strong> lune.<br />

Le saint Coran condamne le culte <strong>de</strong>s étoiles, tout <strong>en</strong> insistant<br />

qu’elles sont <strong>de</strong>s créatures limitées dans le temps et l’espace, crées<br />

par Dieu. Leur position dép<strong>en</strong>d <strong>de</strong> <strong>la</strong> volonté divine à <strong>la</strong>quelle elles<br />

se prostern<strong>en</strong>t humblem<strong>en</strong>t. Elles sont <strong>en</strong> fait <strong>de</strong>s signes<br />

d’ori<strong>en</strong>tation et non <strong>de</strong>s c<strong>en</strong>tres d’adoration. Les étoiles dans leur<br />

diversité traduis<strong>en</strong>t <strong>la</strong> puissance absolue <strong>de</strong> Dieu sur l’univers :<br />

« Pour vous, Il a assujetti <strong>la</strong> nuit et le jour; le soleil et <strong>la</strong> lune. Et à<br />

Son ordre sont assujetties les étoiles. Voilà bi<strong>en</strong> là <strong>de</strong>s preuves<br />

pour <strong>de</strong>s g<strong>en</strong>s qui raisonn<strong>en</strong>t ». (Sourate 16 : 12) ; « Parmi Ses<br />

merveilles, sont <strong>la</strong> nuit et le jour, le soleil et <strong>la</strong> lune: ne vous<br />

prosternez ni <strong>de</strong>vant le soleil, ni <strong>de</strong>vant <strong>la</strong> lune, mais prosternezvous<br />

<strong>de</strong>vant Al<strong>la</strong>h qui les a créés, si C'est Lui que vous adorez ».<br />

(Sourate 41 : 37) ; « Et C'est Lui qui est le Seigneur <strong>de</strong> Sirius »,<br />

(sourate 53 : 49).<br />

LE CULTE DES DJINNS ET DES ANGES<br />

En <strong>de</strong>hors <strong>de</strong>s religions suscitées, les Arabes croyai<strong>en</strong>t <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

puissance divine <strong>de</strong>s djinns et <strong>de</strong> anges. Abdoul<strong>la</strong>h ibn Zab’ari, un<br />

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