Télécharger en format PDF - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

les musulmans Paraître indulgent avec eux ne signifie-t-il pas se
jeter dans la gueule du loup
Dans une lettre adressée au prophète (ç) quand les musulmans
étaient assiégés, Abou Soufiyan martelait : « je jure par Ouzâ et
Lâta que nous avons formé cette armée pour venir t’exterminer.
Mais si nous rentrons sans vous affronter, sache que nous
reviendront et nous feront pleurer vos femmes ». Pensez-vous que
Bani Qoraydha n’aurait pas recidivé dans leur trahison si une telle
situation avait eu lieu
Si on se refére à la Bible, on constatera que le jugement de Sa’d est
tout à fait logique. Ce qui porte à croire qu’il connaissait les
principes de la Thora et avait prononcé un jugement acceptable par
tous. En effet il est écrit dans la Bible : « Si tu t’approches d’une
ville pour combattre contre elle, alors tu devras lui faire connaître
les conditions de paix. Et il devra arriver ceci, si elle te fait une
réponse pacifique et si elle s’est ouverte à toi, oui il devra arriver
ceci : il faudra que tout le peuple qui se trouve en elle devienne ta
propiété pour le travail forcé, et ils devront te servir. Mais si elle ne
fait pas la paix avec toi, si elle te fait belle et bien la guerre, et s’il
faut que tu l’assiéges, alors, à coup sur, ton Dieu l’a livrera en ta
main, et tu devras y frapper tous les mâles du tranchant de l’épée.
Il n’y aura que les femmes, les petits enfants, les animaux
domestiques et tout ce qui sera dans la ville, toutes ces dépouilles
que tu prendras pout toi comme butin ; et tu devras te nourrir des
dépuoilles de tes ennemis que t’a livrés ton Dieu » (Deutéronome :
chap 20, versets 10-14)
2- Un grand chercheur a nié (à partir d’un certains nombre de
preuves) que le prophète (ç) (ç) avait puni les juifs de Bani
Qoraydha. Quand bien même on peut considérer cette position
comme défensive pour l’islam face aux critiques des écrivains
européens, il faut toutefois noter que certains savants n’ont pas été
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