Télécharger en format PDF - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

presque totalité du nord de la Péninsule était désormais soumise.
Après les vingt jours de halte à Tabûk, le Prophète (ç) entama le
chemin du retour vers Médine, qu'il atteindra au mois de
Ramadhân.
Conspiration contre la Vie du Prophète (ç)
Sur le chemin de retour de Tabûk, le Prophète (ç) avait à traverser
'Aqabah Thî Fetaq. Il ordonna à ses hommes de ne pas prendre ce
passage avant qu'il ne le traverse lui-même. Pendant la nuit, alors
qu'il traversait 'Aqabah sur son chameau, guidé par Hothayfah B.
al-Yaman qui tenait la bride à la main, et 'Ammâr Ibn Yâcir qui le
poussait par derrière, un soudain éclair de lumière leur fit voir
quatorze ou quinze hommes s'avancer vers eux. Hothayfah poussa
un cri d'alarme et le Prophète (ç) accosta durement les intrus qui
prirent la fuite. «Et ils avaient combiné ce qu'ils n'ont pas pu
réaliser». (Sourate al-Tawbah, 9: 74).
«Les commentateurs nous informent que quinze hommes avaient
projeté l'assassinat de Mohammad lors de son retour de Tabûk, en
le poussant de son chameau vers un précipice, pendant qu'il
traversait la nuit sur son chameau la plus haute partie de 'Aqabah.
Mais alors qu'ils s'apprêtaient à exécuter leur dessein, Hothayfah
qui suivait et conduisait le chameau du Prophète (ç), tiré par
'Ammâr B. Yâcir, ayant entendu le bruit des pas de chameaux et le
cliquetis d'armes, donna l'alerte, ce qui les fit fuir» ("Sale").
Le Prophète (ç) demanda à Hothayfah s'il les avait reconnus. Il
répondit par la négative. Le Prophète (ç) dit alors que ces hommes
avaient projeté de l'assassiner en terrifiant son chameau afin qu'il le
jette du haut de la falaise escarpée, et qu'ils resteraient des
hypocrites jusqu'au dernier jour. Il donna le nom de chacun,
accompagné du nom du père, tout en interdisant strictement à
Hothayfah de divulguer leur secret. Hothayfah lui exprima son
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